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811.
艺术图像是丝绸之路文化传播中十分重要的影响媒介,其形式语言的文化演变具有重要研究价值,从中可窥视外来文化与本土文化交流融合的印迹。以文化传播的适应理论为支撑,研究丝路文化适应下须弥座图像作为媒介融合演进的艺术表现形式,为丝绸之路文化传播中艺术媒介的演变提供新的研究视角。须弥座是外来文化形式与中国传统文化相结合的产物,通过对中国历代佛塔须弥座图像谱系的整理,对比研究各代佛塔须弥座发展的异同及其演变规律,反映丝路文化传播中本土文化适应外来文化以及外来文化适应本土文化两个交互影响的过程。  相似文献   
812.
宗教既是一种意识形态,也是一种社会现象和文化体系,在社会主义社会将长期存在.在加快社会主义现代化建设,构建社会主义和谐社会进程中,如何进一步加强党领导的各民族宗教界的爱国统一战线,调动广大信教群众和宗教职业人员的积极性,利用宗教与社会主义社会相适应的方面,为构建社会主义和谐社会发挥积极作用,是我们当前在宗教领域面对的一个现实问题.  相似文献   
813.
主耶稣实际上告诉我们的是当事物或人际关系产生矛盾的时候,定要观察弄清楚什么是对的,再采取"相称"的处理办法。千万不要以为新的一定胜过旧的。  相似文献   
814.
随着经济全球化的加速,各国传统的固有文化在全球化的大背景下受到激烈的冲击,文化之间的交流和碰撞愈加激烈,而作为文化的重要组成部分的设计艺术,在这种多种文化相互交织又相互融合的复杂环境下,必然要面临着在不同国家和民族之间传播的文化适应问题。要适应的不仅是某种单一的文化,而是社会发展提出的新形势、新要求,是对时代的综合把握能力。只有将国际形势、时尚发展与本土文化有机结合,建构中国设计文化的"民族性",才是设计真正的"文化适应",我们的设计才能在世界上有自己的一席之地。  相似文献   
815.
情感是理论的激活素,是辩论的原动力,对一个不缺少金钱的人来说,情感比钱更重要。商战中,选准情感投资的对象,通过情理相生的手段,则能达到通情达理获得成功的目的。  相似文献   
816.
817.
张明和朱林住在相邻的小区,在同一所中学、同年级、同班上学。因为两个人相互学习,取长补短成了好朋友,事情是这样的:  相似文献   
818.
居家之乐     
我寻常少交友,以读书写作度光阴,居家过日子。赏心乐事者有四:与老伴闲聊,接儿女电话,读朋友文章,品乡亲野茶。  相似文献   
819.
伊斯兰教是一个包容性很强的宗教,包容是伊斯兰教教义精神,是伊斯兰教得以发展的前提,也是伊斯兰教进一步适应社会、适应时代发展的基础。"海纳百川,有容乃大",百花齐放,各美其美。包容是最重要的美德。一种文化的强大,体现为具有很强的开放性和包容性。伊斯兰教是讲求和平的宗教,而讲求和平的前提正是具有包容性。  相似文献   
820.
《法音》2005,(3):20-20
中国佛学院栖霞山分院是经国家宗教事务局批准、中国佛教协会主办.委托江苏省宗教事务局行政领导的中级佛教院校.分设男众部、女众部两个班。今年招收第ll届男众新生50名,第二届女众新生50名,学制两年。  相似文献   
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