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841.
秦启文  谭小宏 《心理科学》2006,29(2):440-442
采用修订后的工作价值观调查表对我国大陆6省市的257名国有企业员工和219名民营企业员工进行了调查。结果表明,国有企业员工的工作价值观在舒适与安全维度上显著高于民营企业员工;在能力与成长维度上显著低于民营企业员工;在地位与独立维度上二者差异不显著。  相似文献   
842.
员工工作压力感问卷的初步编制   总被引:5,自引:1,他引:4  
潘莹欣  王垒  任湘云  曾艳 《心理科学》2006,29(2):312-314
通过访谈和文献阅读,编制中国员工工作压力感问卷,为企业提供简便的了解员工压力的工具。在两家企业中的293名员工中进行问卷调查,同时要求被试完成工作压力调查问卷、职业紧张量表和自我效能测验。结果表明,有16个项目符合测量学要求;问卷的内部一致性信度α系数为0.8260;问卷有较好的效标关联效度,员工工作压力感得分与工作压力调查问卷和职业紧张量表得分呈显著正相关,与自我效能分数呈显著负相关;探索性因素分析显示问卷包含三个主要因子。  相似文献   
843.
2013年,我国来自27个省(区、市)的11800余名朝觐人员与来自188个国家198万余名穆斯林一同履行了神圣的朝觐功课,完成了全世界最为盛大的年度宗教仪式。从10月20日至11月7日,朝觐人员带着“哈吉”的殊荣分乘国航、东航、南航38架次包机平安返回祖国,2013年度我国朝觐组织工作圆满结束。沙特宣布,今年朝觐活动取得历史性成功,并高度评价中国朝觐组织服务水平进入世界最好国家行列。  相似文献   
844.
寇建国 《天风》2013,(5):50-52
193 7年8月,一位虔诚的基督徒爱国志士,接受了中国共产党的委托,前往国民党马步芳军队血腥统治的甘肃河西,采取各种方法营救中国工农红军西路军的被俘和失散流落干部、战士。在严酷的形势下,他利用自己的特殊身份和广泛的社会关系,为营救工作做出了重要贡献,最后光荣牺牲,他就是闻名陇原的基督徒革命烈士高金城。  相似文献   
845.
意雯 《天风》2014,(5):59-59
[腾讯网】美国知名民调机构盖洛普发布的2013年“员工敬业度和工作环境研究”报告称,中国的敬业员工比例仅为6%,远低于13%的全球平均水平,全球垫底。然而中国员工的工作时长却居世界前列,2011年全国城镇就业人员周平均工作时间达46.2小时,2013年《人民日报》一项调查显示,近80%的中国员工无法保证周末能全休,更不用说带薪休假了。  相似文献   
846.
林玉良 《天风》2014,(2):26-28
引言:档案是人类历史的真实记录,是人类文明进步的阶梯是优秀文化遗产流传的载体,是"今世赖之以知古,后世赖之以知今"的历史文化财富,有着"历史科学的粮仓"之称。随着时代的变迁,教会有些珍贵的资料在非常年代已不复存留,其损失真是无法估量.做好教会档案管理工作,对教会健康发展具有十分重要的意义:科学规范化管理档案,是衡量教会管理水平的重要尺度,也是神在教会中赐下丰富恩典的历史凭证.近年来,各地教会和各级基督教两会意识到档案管理的重要性,并着手收集资料和鳊撰教会历史,为今后的教会发展提供宝贵的财富.本文就教会档案管理这一话题谈点粗浅的看法.  相似文献   
847.
作为一名宗教工作领域的普法工作者,能让信教群众多了解国家的法律法规,既依此而自律,也依此而保障自身权利,这是燕根发最开心的事。2014年3月,全国普法办下发文件通报表扬全国"六五"普法期间表现突出的先进集体和先进个人,宗教工作系统受表彰的先进个人中,有一位普通的宗教工作干部,他就是安徽省池州市宗教事务局的燕根发。作为池州市宗教局"六五"普法工作领导小组成员和普法联络员,  相似文献   
848.
《中国宗教》2014,(6):28-31
在各地、各部门和宗教界的共同努力下,贯彻十部门文件取得了阶段性成效,依法规范了对佛教、道教活动场所的管理,依法处理了一批典型案例,一定程度上遏制了过度消费、攫取宗教文化资源的种种乱象,  相似文献   
849.
《中国宗教》2014,(7):68-68
近年来,内蒙古包头市高度重视依法管理宗教事务,抓住宗教活动场所财务管理这个"牛鼻子",探索实行"审计、管理、监督"一条龙工作体系,有效推动了宗教活动场所财务管理的规范化,实现了"信教群众明白、教职人员清白"的目标,促进了宗教界的和谐稳定。1.开展专业审计。在全市各宗教团体组织宗教活动场所开展财务管理自查工作的基础上,由旗(县、区)宗教工作部门委托专业的、有资质的会计事务所,有计划、分批次地对辖区内各宗教活动场所进行财务审计。  相似文献   
850.
李兰芬  王永明 《学海》2007,42(6):63-66
科学技术何以需要伦理禁区?人类在从事科学技术活动中应该遵守什么样的道德底线?又该如何控制和评价科技实践和科学后果?诸如此类的问题已构成科技高速发展时代人能否真正全面发展的现代性事件.伦理禁区的本质是对科技异化的批判、反思和规范,是对科技人性化的渴求与展望.从人的全面发展看科技的伦理禁区旨在实现科学技术促进人的全面发展的价值目的.  相似文献   
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