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71.
和一位青年朋友海侃,问他将来的打算,他笑答:用不着多想,顺其自然吧。又问他怎样才算“顺其自然”,告日:不要去刻意追求什么,听凭事物自由发展。万事可遇不可求,该是你的迟早会有,不属于你的费尽心机也白搭。  相似文献   
72.
画家在作画时为了表现空间,立体,情感等,运用了丰富的颜色。这些呈现在画面上的丰富色彩与观赏者头脑中对事物色彩的认识有很大差异,即画面色彩与现实固有色之间的差异。未经过专业色彩学习的人在通过色彩认识事物时只能看到其固有色,但是当他们面对画面色彩上的非固有色时却丝毫不惊讶。通过研究证明光线使现实物体的固有色发生了变化,所以我认为观赏者这种对画面非固有色的接受是建立在对光线的适应之上的。  相似文献   
73.
郑小强 《美与时代》2013,(12):41-41
在鲁迅先生的倡导和推动下,在特定历史时期产生的新兴木刻,适应了中国革命和社会发展的需要。它以鲜明的革命现实主义精神,宣传革命、批判现实、同情关注劳苦大众,成为中国革命的尖兵利器,为中国革命做出了不可磨灭的贡献。造就了大批优秀版画艺术家,创作出大批经典版画作品,实现了中国版画的“民族化”“大众化”。  相似文献   
74.
磐石 《天风》2013,8(8):I0001-I0001
1.信仰的必然性:人人都有所信。一个人若不相信某种无法完全证实的事物,就不可能承受生活中的重担和焦虑。我们的抉择与思考直接有关,我们需要考虑的是怎样解释这一现象,考虑应该信谁或信什么(参路16:16)。  相似文献   
75.
佛教认为整个宇宙人生都是因缘结合的缘起现象,宇宙人生和缘起现象的真实是紧密联系在一起的,要了解宇宙人生的真实就要从缘起的现象上作出判断。因此,佛教十分重视事物间因果关系的研究,进而形成了缘起理论。  相似文献   
76.
归纳推理是人类认识活动中一种重要的思维模式。它根据大量的具体现象或事例,结合其他基础知识、背景信息、社会事实等提取出一般性结论。归纳推理属于一种扩展性或者说放大性的推理,也是行为的重要组成部分,是人类扩展知识、参与社会生活的有效工具。本文试图探究归纳推理背后的  相似文献   
77.
时殷弘 《学海》2001,(5):91-97
20世纪国际权势结构的剧烈变更孕育于19世纪,特别是19世纪后期从列强互相间大体势均力敌的状态中,浮现出国际权势结构的极化趋势,出现了20世纪后期超级强国的雏型;另一方面,列强格局无论就其组成单位的具体身份,还是就它们的相对实力位置而言,都由于几个新兴强国的迅速崛起而发生急剧变化,原有的稳定不复存在.到20世纪,尤其经过两次世界大战,这些事态或趋势终于达到或接近了它们的最大程度发展.  相似文献   
78.
鲁迅对木刻版画情有独钟,曾花费大量心血研究和传播新兴版画。鲁迅以通信方式给版画家的作品进行具体的指导,并资助其社团、展览等活动。为了广泛宣传和传播版画,鲁迅先生翻译、出版了大量版画作品,并在自己的一些著作里以木刻版画作为插图。鲁迅为我国新兴版画的普及和发展做出了重要贡献。  相似文献   
79.
<正>听了前面各位领导和专家的讲话,我很受启发,很开眼界,也很受教育。我认为今天的这个会议,既是一个总结过去、发扬成绩的会议,又是一个谋划未来、再创辉煌的会议,更是一  相似文献   
80.
幸福是什么?是一种感觉。但感觉又是灵活多变的,同一个人对同一种事物,在不同的时间,不同的地点,不同的环境,会有完全不同的感觉。昨天是一种感受,今天又是一种感受,开始是一种感受,以后又是一种感受。一个很饿的人来到饭桌上,吃第一个馒头和吃第二个馒头的感受会不同。第一个馒头送到嘴里,会感到很香甜,很满足。吃第二个馒头时,这种感觉已明显消减。等吃第三个和第四个馒头的时候,反而有了肚子发撑、吃不吃都无所谓之感。  相似文献   
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