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佛教界期待已久的中国当代著名爱国高僧巨赞法师的文集,终于在各界亲切关怀和热情支持下,由北京团结出版社出版发行。这是佛教界的一件大喜事。 《巨赞法师文集》名誉主编由香港佛教联合会会长觉光老法师和人民出版社及三联书店编审、佛教界的老朋友戴文葆教授担任。我作为巨赞法师的皈依弟子,在中国佛教协会工作了四十多年,任这部文集的主编。 巨赞法师定慧双修,行解相应,学贯中西,文通六国,光明磊落,心地仁厚,一生追求民主,拥护革命,热爱祖国。他的爱国主义思想和献身佛教改革的精神,为海内外所推重。 巨赞法师识悟… 相似文献
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由陈青荣、赵绵编著的《海岱古族古国吉金文集》,于2010年10月由齐鲁书社出版发行,清华大学李学勤教授、中国社会科学院考古所王世民研究员分别为该书作序;中国社会科学院荣誉学部委员、原副院长丁伟志先生、复旦大学历史地理研究所原所长邹逸麟先生和著名书画家刘克训（弘宇）先生为该书题词。 相似文献
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吴筠,字贞节。唐权德舆是《权载之文集》卷三三《唐故中岳道士宗玄先生吴尊师集序》(又见《道藏》本《宗玄先生文集》卷首,下简称《权序》)、《新唐书本传》(卷一九六)、宋高似孙《剡录》卷三《仙道》、陈耆卿《嘉定赤城志》卷三五、元辛文房《唐才子传》卷八。贞节一作正节。见元赵道一《历世真仙体道通鉴》(下简称《仙鉴》)卷三七、宋陈葆光《三洞群仙录》卷六引《高道传》。又作真节,见宋俞琰《席上腐谈》上。案:作贞节是也。贞节正与筠字之义相协。作正节、真节者、乃贞之音近而讹。(编者注:清雍正帝名胤祯,避圣讳,真改为正。如“真定府”改为“正定府”。据史载:雍正晏驾后的第十天。 相似文献
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本刊讯６月１日,江苏镇江焦山定慧寺隆重举行原中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、焦山定慧寺方丈、一代高僧茗山法师圆寂一周年系列纪念活动,中共江苏省委常委、江苏省副省长张连珍,中共镇江市委书记张卫国、镇江市市长史和平等省市领导,和来自海内外的诸山长老、四众弟子以及茗老的法弟子和学生共２０００余人参加了纪念活动。８时３０分,首先举行纪念大会,由江苏省佛教协会副会长、镇江市佛教协会会长慈舟法师主持。镇江市副市长解信鹏、江苏省宗教事务局副局长沈祖荣、深圳弘法寺方丈本焕法师、新加坡竹林寺佛教代表团团长… 相似文献
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在阳明的众多弟子中,黄宗羲独推邹守益,认为姚江之学,惟江右为得其传,而"阳明之没,不失其传者,不得不以先生为宗子也"(<明儒学案>上册,334页,中华书局,1985年).为什么能得出这一论断?黄宗羲并没有给出有力的根据,只是概述守益之学得力于敬,言"道器无二,性在气质",反对"裂心体而二之"等等.实际上,除此之外还有更重要的原因黄宗羲没有提到,那就是邹守益深刻地把握了阳明"良知说"的要义,以破"门面格式",做"实际学问"维护和发展了阳明的"良知说". 相似文献
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《圣文集》的编辑与形成及以色列民灵命成长的关系。希伯来圣经分作三大部分,按体裁、内容和成为正典的先后,分别是托拉(五经)、先知书和圣文集。其中圣文集中的书卷被纳入正典的时间最晚,但这并不表明其内容和来源一定很晚。比如《箴言》中就有许多很古老的乡间俗语、警训,其来源甚至比成 相似文献
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湛若水与严嵩有同门、同年、同事之谊,两人交往相当密切。湛若水与严嵩的交往及其对严嵩的颂扬,都不是在严嵩位高权重之时才开始的。因此,湛若水为严嵩《钤山堂集》作序并对严嵩加以颂扬等事,与其说是趋炎附势、党附权奸,还不如说是同门、同年、同事之间的溢美之词、奉承之语。 相似文献
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