一心之旅

<正> 缘起时值盛夏,西安酷署难耐,我遭遇了人生的困境。与人诉不得,只自个儿在心里纠缠,郁结于胸,竟成心疾。眼睁睁地看着自己消沉,荒废了学业,蹉跎了岁月,更是忧心如焚。恰逢终南山佛子夏令营在南五台紫竹林举办,我怀着一颗求药的心上了山。     

尊情·厚生·守贞——明清世情小说“行权”的文化阐释

经权是儒家思想的重要组成部分。世情小说有不少情节涉及到行权,其中最典型的模式是易装和改嫁。行权故事及言说包含着丰富的文化内涵:一是强调情,重视情在婚姻中的作用;二是对生命的珍视,以生命为至上、以孝道为先、以后嗣为大;三是新型的贞节观。世情小说中的行权所体现的人本思想,与明清时期新的社会思潮密切相关。     

论王安忆小说《纪实与虚构》

王安忆的长篇小说《纪实与虚构》以纪实与虚构的独特手法,建构了我的成长史和我母亲的家族史,表达了作者内心的感受和体验。探讨其纪实与虚构的创作手法、四不要的创作主张,有助于我们认识作品的创作特色,更好地实现对作品的整体性把握。     

命运

刘伟没想到去张家湾的路这么差，泥土路上仅铺了一层石子，石子铺得不匀，厚的地方极厚，薄的地方极薄。石子也粗细不匀，大的碗口样大，小的蚕茧样小，路面这里一个坑，那里一个洼。有的坑洼极深，可埋下半个车轮。     

等待的付出与收获

前几天，几位朋友和一位科幻作家小聚，作家说，他正创作一部题为《时间按钮》的作品，如果你们是其中的人物，你们会怎么做？     

用音乐疗伤

多年前，住在郊区的一个小镇上，旧家的旁边有一户人家，拥有一个独立的小园子，春天的时候，微风轻轻地掠过，篱笆边的蔷薇花便会得意地摇晃起来，一阵阵馨香便会越过篱笆和路人打招呼。     

粒粒橘米香

小时候家里穷，仿佛只有吃，才是唯一的慰藉。 而我的贪吃也是出了名的，胃口也很好，开饭时，母亲总是将家中最大的粗瓷大碗盛饭给我，我端起，呼噜噜，风卷残云，便来了个底朝天。     

“神魔小说”中的仙与道

本文从“神魔小说”人物形象的设计，“神魔小说”的“神仙救世”和“凡人修道”双重主题的产生，以及“神魔小说”天—地—天情节结构方式的由来等三个方面，分析了道教观念及道教仙传故事对明清“神魔小说”类型的影响。     

吴敬梓心目中的文人丑相——以《儒林外史》的范进和周进人物塑造为例

《儒林外史》以众多文士儒生为描写对象,作者用诙谐戏谑语言塑造了以范进和周进为代表的典型环境下的典型人物,他们都对八股膜拜到了一种扭曲的地步。由于封建统治阶级用功名富贵笼络知识分子,把他们逼到"学而优则仕"的科举道路,致使一代文士发疯、发痴,丑相百出。     

灯草与石头

从前，有一户人家，家里有兄弟俩，哥哥是前娘养的，弟弟是后娘生的。前娘早已去世多年，家里的一切都归后娘掌管。