全文获取类型
收费全文 | 442篇 |
免费 | 13篇 |
国内免费 | 32篇 |
出版年
2023年 | 9篇 |
2022年 | 14篇 |
2021年 | 11篇 |
2020年 | 16篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 14篇 |
2016年 | 15篇 |
2015年 | 18篇 |
2014年 | 43篇 |
2013年 | 22篇 |
2012年 | 44篇 |
2011年 | 52篇 |
2010年 | 31篇 |
2009年 | 12篇 |
2008年 | 46篇 |
2007年 | 25篇 |
2006年 | 11篇 |
2005年 | 18篇 |
2004年 | 12篇 |
2003年 | 13篇 |
2002年 | 9篇 |
2001年 | 13篇 |
2000年 | 10篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 6篇 |
1994年 | 1篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 2篇 |
排序方式: 共有487条查询结果,搜索用时 15 毫秒
111.
有人来问我:什么是禅?这不难回答。禅就是真如妙心,禅就是诸法实相.禅就是清净心、平等心、平常心,就是看破放下,就是自在解脱。但是,我又轻声地问自己,你真的懂禅吗?究竟什么是禅?说到中国佛教的禅,我们最先想到的就是《六祖坛经》。在两千多年的中国佛教当中,只有这样一部中国人自己记述的佛教典籍,被称之为“经”。作为这样一部珍贵的佛教文献,《六祖坛经》为我们展现了公元七、八世纪,中国禅宗史上,一幕幕波澜壮阔的历史画卷。透过五祖弘忍、六祖惠能、北宗神秀、菏泽神会、青原行思等众多祖师的身影,我们或许可以从中领略到“禅”的身影,或许可以从这样一部《六祖坛经》中,找到我们谜题的答案——究竟什么是禅。 相似文献
112.
113.
20世纪西方艺术对传统的借鉴打破了民族、地区、国家、时间等人为的或自然的障碍而更具世界性,同时各门类艺术之间相互影响更趋密切。这一时期的西方艺术家不可胜数,艺术风格和流派也为数众多,各流派之间常常有着根本的冲突,对西方现代艺术史的整体叙述包括了互为排斥、互相抵消的不同现象的解释。与同类艺术史相比,该著有一个重要的贡献就是选编了与20世纪上半叶各种艺术流派相关的理论文献,共计27篇,独立成为一章。 相似文献
114.
115.
116.
责任伦理作为应用伦理学研究的重要领域,其重要性日益凸显.我国责任伦理研究兴起于20世纪90年代,目前,学术界对责任伦理的研究日趋扩展和深化,但在诸多问题上尚未达成共识,在研究领域、研究内容及研究方法等方面还存在着不足,有待于进一步深入研究.本文试图立足于现有文献,对我国责任伦理研究的发展脉络进行系统梳理,并展望其学术研究前景,寄希能够引发人们对当代责任伦理的深思与探究. 相似文献
117.
我国大学生网络成瘾的文献计量分析 总被引:1,自引:0,他引:1
对收录在中文期刊全文数据库里的348条关于大学生网络成瘾的研究文献进行计量学分析。发现关于大学生网络成瘾的研究自2001年以来数量迅速增加,研究内容主要集中在成因及对策、相关因素分析、现状调查三个方面,论文发表源主要集中在卫生教育类期刊、普通高校学报、医学类期刊等,合作研究尚未成熟,以独著为主要形式,研究队伍正在形成之中,核心作者并未形成。 相似文献
118.
从元分析看传统心理统计的局限性 总被引:1,自引:0,他引:1
当前,心理学研究文献中占主导地位的数据分析和解释方法是传统的统计方法。元分析方法已经表明传统的统计方法延缓了心理学理论的创新和知识累积的增长。该文从元分析方法的角度阐述了传统的心理统计在处理研究结果方面的局限性。 相似文献
119.
120.
2004-2006年社会学期刊学术规范分析 总被引:4,自引:0,他引:4
本文以2004-2006年20余种社会学期刊为研究对象,用文献计量学的方法对社会学期刊的四项发文指标——篇均引用文献数、期刊基金论文占有比例、期刊作者地区分布以及期刊标注有作者机构的论文比例进行分析比较,以期评价社会学期刊的学术深度和学术规范. 相似文献