一个神奇的民族 一种特殊的生活方式 《丝绸之路上的回响》出版

【本刊讯】由冯福宽、杨连福主编,冯福宽的新著《丝绸之路上的回响》最近由中央民族大学出版社出版。公元七世纪初,一批又一批信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人陆续来到中国。这些回回先民,还有蒙元时期来到中国的回回先民(中亚、西亚各国、各族穆斯林),在伊斯兰文明和中华文明的高起点上走进了人类历史,     

关于培育和践行社会主义文明观的几个问题

文明是关于一个国家和社会开化程度和进步状况的总体评价性概念,是对人类调整同外部世界的关系以及自身的关系的实践能力的价值认定,是人类作为整体的生存和发展实践能力的价值标识.本文探讨了文明内蕴的三层含义和其所体现的客观性、主体性和实践性的内在规定,文明的内在结构系统及其相互关系；提示了社会主义文明观作为新型文明观的三个基本特征；阐发了培育和践行社会主义文明观所应该遵循的四个重要原则,以期为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义强国,实现中华民族伟大复兴的中国梦,提供理论支撑和价值导向.     

反邪教是文明之举，思想界需要担当责任——纪念中国反邪教协会成立十周年

本文从历史事实和思想文化角度，分析了我国不同时期邪教思想文化的表现形态，全繁式地记录了自古以来反邪教的思想历史。重点分析了当前有可能滋生邪教的社会思想文化及舆论观点，提出思想界要警觉这些苗头，担当社会责任。     

在中国佛教协会第七次全国代表会议上的讲话

各位代表，各位朋友：今天，正当全国人民满怀喜悦地迎接党的十六大之际，中国佛教协会第七次全国代表会议在祖国首都北京隆重开幕。我谨代表国家宗教事务局，向大会的召开表示热烈的祝贺！向多年来坚持爱国爱教，与党和政府风雨同舟、肝胆相照的佛教界朋友们，并通过你们向全国佛教界致以亲切的问候！中国佛教协会自第六届全国代表会议以来，在协助政府贯彻落实党的宗教信仰自由政策，维护佛教界的合法权益，加强佛教自身建设，开展海外联谊和对外友好交往，积极引导广大佛教徒参加社会主义两个文明建设等方面，做了许多工作，取得了显著成…     

人类文明新形态的内涵要义和样本特征

人类文明新形态是中国共产党团结带领中国人民在推进中国式现代化进程中创造的文明新样本，是中华文明演进发展的最新形态，是具有中国特色、反映新时代需要和符合人类文明发展规律的社会主义文明范式。人类文明新形态在内容上包括以全体人民共同富裕为核心价值目标的物质文明、以人民为中心的政治文明、以社会主义核心价值观为引领的精神文明、以公平正义和人的全面发展为主旨的社会文明、以人与自然和谐共生为旨归的生态文明。人类文明新形态以马克思主义为指导思想，以中国共产党的坚强领导为根本政治保证，以文明要素创新为重要标识，以吸收和借鉴古今中外优秀文明成果为发展路径，以有机统一性为总体特征，以中华伦理文明为伦理内核，受内外动因驱动，兼具实然性和应然性。     

中欧非政治公共领域的文化基础之比较

非政治公共领域的性质决定了它对构建中国实现现代化的良性结构性基础具有重要意义和价值.那么,如何促进非政治公共领域的健康生长和发育呢?它的关键元素是什么?通过对中欧各自的历史文化、文明进程与非政治公共领域生存发展的态势之比较,揭示了平等、自治、权利、契约、民主、正义等文明因子正是非政治公共领域图存发展的关键元素.它旨在强调中国欲要促进非政治公共领域的蓬勃发展和构建中国社会的良性结构性基础,则需借鉴欧洲经验,重在打造具有这些文明因子的新型文化体系.     

莫把学校做神灵超市

本期看点有两个：一是深入讨论“宗教市场论”；一是英国广播公司（BBC）关于无神论的访谈。如“编者按”所说，某些所谓宗教学者喜欢鼓吹基督教对科学和近代文明的贡献，似乎西方的发达就是因为有了基督教。然而基督教对欧洲的思想统治至少有1500年的历史，欧洲的科学和近代文明是何时发展起来的呢，又是怎样发展起来的呢？任何人只要稍微动动脑筋，     

“生态文明的美学思考”全国学术研讨会综述

2011年5月13-16日,由中国社会科学院哲学研究所、中华美学学会与浙江省中共开化县委、开化县人民政府共同主办的生态文明的美学思考全国学术研讨会暨中华美学学会2011年年会在国家     

道教富有观的现代价值

2010年9月,首届尼山世界文明论坛在山东曲阜尼山河谷成功举办。第二届尼山论坛又以"和而不同与和谐世界:信仰·道德·尊重·友爱"为主题于2012年5月再次举办,继续推动世界不同文明之间     

王健秘书长率团赴柬埔寨出席“文明遗迹与艺术演出”活动

<正>本刊讯4月25日至5月1日,应柬埔寨政府副首相、王室典礼大臣贡桑沃亲王邀请,以中国佛教协会王健秘书长为团长、国家宗教局王哲一副司长为顾