那只握了一辈子笔的大手--泪别冯福宽先生CSSCISSCI

腊月寒冬,一月三十日。印象中北京最冷的一天。牛街刚刚举行了“回族文学朗诵会”,忙完迎来送往,我打上一辆出租车,准备去日坛接待南京来的客人。微信震动几声,摸出一看,竟是西安朋友转来的讣告。手指无力地抖动着,只好语音回复过去,才发现声带已经嘶哑得不像是自己的声音了。     

英华书院

创办英华书院（The AngloChinese College at Malacca）的想法最先由马礼逊于1812年提出,他说：＂要在马六甲建立一所学校,来培养海外传教士。＂设立书院的目的在于以中文为媒介,促进中英文化交流。米怜成为马礼逊理想的落实者,他的想法与马礼逊完全一致,在向董事会报告此事时,他特别指出,书院不是一个传教机构,而是一所进修中文、了解中国文学的学校。     

拒斥与冲突:社会现代化进程中的规则建构

一社会现代化意味着从传统社会转向现代社会——从技术社会形态的视角看,也就是从农业社会向工业社会和信息社会转变。这必然会在社会规则体系的建构上产生全新的诉求:建立市场经济体制和现代民主政体,以及体现着现代科学精神的新的思想文化体系;这一新的社会实际规定了新的规则体系的建构取向和基本内容。所谓现代社会规则体系,应是与这些新的实际相适应,能够保证现代社会     

鲁枢元文艺美学思想述评

鲁枢元,男,汉族,出生于1946年1月,祖籍河南省开封市,1967年毕业于河南大学中文系,现任苏州大学文学院教授,博士生导师,苏州大学中国语言文学博士后科研流动站合作导师,苏州大学生态批评研究中心主任,山东大学文学院特聘教授。兼任中国文艺理论学会副会     

现代中国的国家意识建构和文化自觉——国学热的昨天和今天

如果要分析国学热,首先要面对的问题是何为国学,其次还须关注当下的国学热与发生在上个世纪初的国学热有什么联系和区别。     

大智若愚贾平凹

在中国文坛,贾平凹有“鬼才”之称,而这个称号是汪曾祺送的。那是1987年在桂林,参加漓江出版社的一次旅游文学笔会上,汪曾祺谈起对贾平凹的评价时说：“他是一个很平易淡泊的人,却是一个难得的‘鬼才’。鬼才者,非凡才能之人也。”当下感动得贾平凹随即作诗一首予以回赠：“汪是一文狐,修炼成老精……愿得沾狐气,林中共营生。”     

那些你不知道的爱

母亲一直为父亲对自己的言听计从而骄傲。她看我对丈夫的过分迁就很恼火,她挂在嘴边的话常常是：“我可不像你那么窝囊,你爸一辈子都听我的。”     

枫林街月色

我家乡的小城有一条僻静的小街,叫枫林街,可是街上一棵树都没有,也不知名字从何而来。街角有一位老人,每天都蹲在那里,守着一个修理自行车的摊子。他很沉默,更多的时候,就是坐在阳光下,目光穿过整条街道,望向很远的远方。     

陪你做一只蘑菇

“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言。花枝春满,天心月圆。” 古者以文会友,以友辅仁;今人高朋满座,胜友如云。友谊,言亦不可尽,情亦不可及。一举一动,一颦一笑,皆是默契。     

一个缝隙60亿

一次有位记者问王树彤：“敦煌网成功的秘诀是什么？”她说：“我们善于‘钻空子’。”这是咋回事呢？