《易经》与中国的类比逻辑

早在八十年代初,即中国逻辑史研究会成立伊始,就开展了中国逻辑史研究的对象与方法的讨论,并取得了比较一致的意见。十几年过去,中国逻辑史研究工作者以西方传统逻辑为底色,对中国逻辑史进行了专题、段代、全史的描绘,无论淡妆还是浓抹,中国逻辑史的面貌,总算得到了比较清晰的展示。就象人类学家们孜孜以求人类究竟起源于几个种类的答案一样,文化史专家们也因为东西方文化之间有明显的差异而苦苦探索着这两种文化的形成机制。在这样的文化背景下,作为中国逻辑史研究工作者,也应该有一种历史责任感,对中华民族的逻辑思维包括推理形式进行深入的考察,分析它的形成机制和独特的形式结构。有了这样的基础,才有可能通过与西方逻辑的比较研究,揭示两者之间的同异,将中国逻辑史研究提高到一个新的水平。     

向喜爱哲学的朋友推荐《萧前文集》

今年7月，是我国著名的马克思主义哲学家、我的老师萧前教授的八十华诞，我的母校中国人民大学专门举行了《马克思主义哲学的当代发展研讨会暨萧前教授80华诞纪念会》，会前出版了《萧前文集》。这实在是我国哲学界、学术理论界一件值得可喜可贺的事情。     

历史文化名人信仰系列之二十八:张亦镜

正张亦镜(1871-1931),本名张文开,广西平乐县人。民国时期著名的基督教文字工作者,曾担任《中国郇报》、《大光报》和《真光杂志》等基督教报刊编辑,写下的阐道护教著作达几十种;一生致力于基督教文字布道传教事业,积极探索基督教与中国社会、文化的关系等。     

中国道教学院将于2001年改建教学楼

《中华道藏》虽然没有预期在 2 0 0 0年度正式出版 ,但在各位大德、编委、作者和道教同仁的共同努力下 ,《中华道藏》整理、点校上还是在稳步推进 ,并取得了可喜的成绩。从《中华道藏》整理的进度看 ,《中华道藏》所有稿件在本年度大部分在进行二校 ,交由点校作者进行三校的有十八册 ,具体为 :第一、二、三、七、八、九、十一、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二十二、二十三、二十四、三十七册。三校稿返回的有第一、二、七、八、九、十九等册。《中华道藏》编委会在本年度也做了很多的工作 :年初 ,由于《中华道藏》的审稿、定…     

库恩“范式”理论与西方经济学方法论

现0010库恩“范式”理论与西方经济学方法论@谢林平$中共广东省委党校!510053~~     

历史文化名人信仰系列之三十一:陈梦家

正陈梦家(1911-19666),浙江上虞人,生于向京,著名古文字学家、考古学家、诗人。1929年,在《新月》杂志发表处女作新诗《那一晚》,引起诗坛瞩目,后又以"陈漫哉"为笔为发表大量新诗。著有诗集《梦家诗集》、《铁马集》、《梦家诗存》及其他学术研究等多种专著。他是我国现代著名的古文字学家和考古学家,在甲骨学、青铜器断代及简牍研究方面均卓有建树,为国内外学术界所推崇。他也是著名诗人,出版诗集若干,被称为新月派四大诗人之一(其他三位是闻一多、徐志摩和朱湘)。一生思想深受基督教影响,自称是"牧师的好儿     

人生脚印

在人短暂的生命历程里,每个人都会留下自己的脚印。如果人生是稿子,脚印有如文字,每个人都在用文字记录着自己的一切,用这文字书写着自己的人生。     

《孙子兵法》在南美

《孙子兵法》是世界上现存最早的著名军事理论著作。其“东传西渐”的历史十分悠久,至迟在中国隋唐时期就传到了日本,18世纪又翻译成法文在巴黎出版,到目前为止已有数十种文字译本在世界各国出版。     

帛书《要》篇"损益"章校释

马王堆帛书<要>是一篇重要的易学文献,目前,已发表释文八种.研究论著五十余篇(种).从这些释文、研究论著看,其文字校读和意义考释等基础性工作还存在很多问题,亟需进一步深人研究,本文对<要>篇"损益"一章,依据释文和照片,就其文字校读和意义考释两方面,提出了一些看法.