全文获取类型
收费全文 | 6414篇 |
免费 | 43篇 |
国内免费 | 170篇 |
出版年
2024年 | 33篇 |
2023年 | 174篇 |
2022年 | 151篇 |
2021年 | 72篇 |
2020年 | 94篇 |
2019年 | 33篇 |
2018年 | 177篇 |
2017年 | 140篇 |
2016年 | 106篇 |
2015年 | 180篇 |
2014年 | 780篇 |
2013年 | 274篇 |
2012年 | 404篇 |
2011年 | 563篇 |
2010年 | 427篇 |
2009年 | 511篇 |
2008年 | 434篇 |
2007年 | 275篇 |
2006年 | 257篇 |
2005年 | 198篇 |
2004年 | 291篇 |
2003年 | 166篇 |
2002年 | 191篇 |
2001年 | 194篇 |
2000年 | 106篇 |
1999年 | 16篇 |
1998年 | 8篇 |
1997年 | 43篇 |
1996年 | 40篇 |
1995年 | 147篇 |
1994年 | 54篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 13篇 |
1990年 | 37篇 |
1989年 | 20篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 3篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有6627条查询结果,搜索用时 15 毫秒
961.
962.
由临淄区齐文化研究社、临淄区齐文化研究中心、临淄区文化局、临淄区中小企业局合编,宋玉顺、左长城先生主编的《齐文化改革开放思想与实践》一书,最近已由中央文献出版社出版发行。这是齐文化研究的又一新成果。 相似文献
963.
从画论与绘画作品中都可以看出中国人物画造型的意象特征,中国人物画的造型并不是客观对象的模仿,而是画家的心中之象.它不但受时代审美意识的影响,而且和画家的审美理想有着直接的关系.画家要在尊重客观物象基本特征的前提下,注重主观情感的传达,其造型是经过了画家概括、剪裁、夸张以至变形等意匠经营的结果,它更真实地表现出对象的神. 相似文献
964.
"孝"是中华民族悠久的历史文化传统,它有一个演变过程.两汉时期,"孝"在社会思想中占据着重要地位,也是对儿童教育的主要内容.其实,"以孝治天下"才是封建统治者倡导孝悌教育、以孝悌举儿童官的根本目的. 相似文献
965.
"草根"一词,源于美国,近年来在中国使用的频率极高."草根文化"是与精英文化相对应的文化谱系,解构、去中心,渴望获得更多的话语权和参与权,在审美体验中追寻娱乐化的自由和快乐,"草根"平凡而又坚强不屈的精神充满了丰富的生命形态. 相似文献
966.
美术教育不仅仅是美术学院要做的事情,更多的应该是社会教育和社会培训.美术教育应该从孩子抓起,运用正确的方法教导我们的下一代,才不会让我们的未来和希望变得浮躁和盲从. 相似文献
967.
书法艺术作为视觉符号,已经成为中国传统文化的瑰宝,其特性与设计艺术有许多相似之处.如果在现代设计中吸收书法艺术的特长,势必产生与众不同的设计效果. 相似文献
968.
李斯特和李白是中西两种文化特定时代的颠峰,两个人的人生都受到宗教的影响,因此他们对无穷生命力展开了追求.他们两个人采取不同的艺术形式阐释对生命的体验,即李白用诗歌,李斯特用音乐. 相似文献
969.
禅宗是心智科学,以它"不立文字,直指人心"的特殊方式启迪人的本觉智慧,"一切有为法,如梦幻泡影",本来是无挂碍的、不能以任何思维模式局限的,然而唯其如此,才更显出禅宗文化具有无限的创造性.这种创造性对中国水墨画意境的升华起了重要作用. 相似文献
970.
中国绘画中的"山水"一词,经历了含义的变化与演绎,于是也就有了对于"自然观"与"审美语境"的重新读解-"中国画一旦失去了道技一体,以道御艺的艺术特征,笔墨就失去了精神支持,退化成了一般性的技术手段,这对包涵民族精神与时代精神的中国画而言是致命的. 相似文献