在宗教这个“大市场”上

宗教是什么？在陈述我下述的真实感受之的，我愿毕恭毕敬地向所有善良正信的人们敬白一声：对于诸位来说，“宗教大市场”一类的说法是万分冒昧甚至有亵渎之嫌的，为此我得真诚地请求诸位鉴谅。对“宗教是什么”这个问题，众所周知，答案甚多。别的就暂且不提也罢，“宗教是一种文化”——这个在八十年代中由赵朴初暨钱学森二先生首倡的视点，乃是我和我的同事们迄今坚持的一个出发点，虽然这个“顽固不化”的立场越来越有被先进讥为“只有文化没有宗教”之类的危险，但此“文化”非彼“丈化”，我心自明，此“文化”二字有泰山之重，不容轻…     

伊斯兰文化在日本的早期传播及其国家政策

19世纪以前的日本人很少有机会了解伊斯兰文化,明治维新以后,打开国门的日本放眼世界,先是零散地、被动地接触到伊斯兰文化,随后意识到了解研究伊斯兰文化的必要性和重要性。先后在中日甲午战争与日俄战争中取得胜利的日本,随着国力的增强,较快地摆脱了半殖民地化的危机,同时也迈出了向外扩张攫取利益的脚步。日本在1945年以前出现的对伊斯兰文化的研究热潮,是在政府主导与有组织、有计划地支持下开展的,日本外务省和陆军推行的"回教政策",本质上是对外扩张政策的一环。     

英国工业化时期的济贫政策与人口迁移运动

英国工业化时期人口迁移运动与济贫政策有着密不可分的关系.本文认为,英国旧济贫法在一定程度上阻碍了人口的流动,降低了农村人口向城市流动的速度,但是这种阻碍作用是有限度的,其中上层人士的流动、人口短距离的流动以及季节性流动不在限制之列.济贫法及修正案的地方性原则对人口迁移的限制并不严格,而且济贫政策的不断调整和变化也突破对人口迁移的限制作用.     

超越公共政策的共识追求

现代社会中的政策是基于共识而形成,也是以共识的形式体现出来的。在近代以来的中心—边缘治理结构中,无论是通过代议制的运行而聚合出共识,还是通过科学化的因果推理而得出共识,共识的达成都是受到精英的主导和操控。这样,共识往往体现的是精英的意志,基于共识而生成的政策因而远离了公共利益,成为精英管理社会的工具。当社会发展到具有高度差异化与个性化的历史阶段,所谓的"共识"愈来愈无法包容社会的普遍利益了,个体差异凸显并要求在政策中体现出来,精英无法继续主导共识的达成以及政策过程,政策也不再是精英意志实现的工具了。对差异的尊重被放在了首位,共识就是在差异的在场中达成。在多元行动中生成的政策摆脱了狭隘的工具理性的解释,被赋予了道德的内涵,政策的实施也促成了社会中德治的发生。     

推动多元宗教对话与和谐共存——张践教授访谈

学者档案张践Zhang Jian汉族,中国人民大学继续教育学院教授,国家宗教局特聘专家,国际儒学联合会副会长、教育传播普及委员会主任,尼山圣源书院院长,中国统一战线理论会甘肃民族宗教研究基地研究员。长期从事中国宗教史和中国哲学史的研究工作。出版著作:《中国宗教通史》(合著)《中国古代政教关系史》(上下卷)《中国历代民族宗教政策》《宗教·政治·民族》《民族宗教的社会理论考察》《儒学与中国宗教》《国学基础知识问答》《中庸读本》等20余部,发表了《儒教与中国政治》《儒家宗教观的形成及其历史影响》《月印万川、理一分殊和分映万灯背后的共同价值》等论文200多篇。     

组织亲家庭支持对生活满意感的影响机制:基于工作-家庭资源的视角

以工作-家庭资源理论为支撑,采用问卷法调查了509名企业员工,探讨亲家庭政策的使用和家庭支持型主管行为(FSSB)这两种组织亲家庭支持方式对员工生活满意感的影响机制。结果表明:(1)FSSB在亲家庭政策使用与工作-家庭增益之间起调节作用。(2)工作-家庭增益在亲家庭政策使用、FSSB以及两者交互作用与生活满意感之间起中介作用。研究提示:可通过干预,提升FSSB进而提高亲家庭政策的使用效果。     

依法管理宗教事务的理论与实践

党的十六大和十六届四中全会要求全面做好党的宗教工作，明确指出：“全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。”这是我们党确立的新世纪新阶段宗教工作基本方针。其中，依法管理宗教事务与宗教工作的其它各项方针政策都有着紧密的联系，     

文化政策话语的演变:从文化的经济化到经济的文化化

英国工党政府在20世纪末提出的"创意产业"(creative industries)概念迅速取代了传统的"文化产业"(cultural industries)概念并成为许多国家的政策术语。这一概念反映了本质主义文化观向工具主义文化观的转变,随之而来的政策取向也由传统的美学价值、社会价值转为经济价值和市场价值。然而,文化问题毕竟不是经济和市场所能全部解释的,基于文化价值的日益自觉和文化向经济社会各个领域渗透和转化,文化已成为引领和支撑社会发展的主导力量之一,为经济社会的发展开辟了新的空间、提供了新的可能,因此而形成的"文化经济"(cultural economy)概念提示了文化认同与经济发展之间不断增强的共生关系,这一概念因其兼容经济、社会的双重效益而更具现实解释力和理论生命力,指出了文化政策的演变方向。     

中国佛教协会第七届理事会第三次会议工作报告

各位理事、各位同人:本届理事会自2002年9月换届以来,已经三年零五个月的时间,在党的宗教信仰自由政策的光辉指引下,在各级党政主管部门的关心、支持下,我们高举爱国爱教、团结进步的旗帜,贯彻人间佛教思想,团结全国各民族佛教徒,庄严国土,利乐有情,各项佛教事业有了新的发展。现在,我向会议做换届以来的工作报告,请审议。一、加强爱国主义和社会主义的思想教育加强爱国主义和社会主义的思想教育,提高了爱国爱教的思想觉悟。1、学习邓小平理论和“三个代表”的重要思想,学习十六大和十六届三中、四中、五中全会文件,重点学习胡锦涛主席关于…     

同心同行90年

2011年,我们迎来了中国共产党90周年华诞。从南湖航船到南昌起义,从井冈号角到漫漫长征,从抗日烽烟到建国伟业,从改革春风到和谐社会,这是一段满载着中华民族追求国家昌盛、民族复兴梦想的伟大征程。