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131.
本文以社会心理研究的不同学科取向、文化取向和方法论取向做为三条主要线索,对当代社会心理学发展的多元化道路和整合社会心理学的努力进行了分析评价。认为社会心理学发展的多元化道路主要是由于社会心理的多质性和社会心理学的边缘学科性质所决定的,社今心理学发展过程中的整合努力则主要是由于社会心理的整体性和社会心理学的学科统一性所决定的。分化与整合作为当代社会心理学研究和发展的一对予盾统一体,伴随了社会心理学发展的百年进程,推动着当代社会心理学新的发展。 相似文献
132.
医学分子生物学的发展历程和展望 总被引:2,自引:2,他引:0
方福德 《医学与哲学(人文社会医学版)》1999,20(1):17-20
回顾了医学分子生物学的发展历程,展望了新世纪的医学分子生物学,分子生物学的理论和技术进步改变了医学研究的格局和观念,使人们对疾病的认识深入到分子水平,分子病,基因病,构象病和信息病等概念继续被提出。医学分子生物学的未来发展必将更紧密地与其它学科如细胞生物学,发育生物学,神经生物学,理论医学等相结合,实现分子水平,细胞水平和整体水平的整合,创造更加辉煌的成就。 相似文献
133.
研究操纵刺激通道(视觉、听觉、视听觉)与年龄(年轻人、老年人)两个自变量,要求被试对目标刺激完成检测任务,通过3个实验考察不同刺激条件对老年人视听觉整合的影响。结果发现,在静态简单刺激条件下(实验1),老年人和年轻人的视听觉整合没有显著差异;在动态手持工具(实验2)和动态语音刺激条件下(实验3),老年人的视听觉整合显著大于年轻人。通过对刺激条件的比较发现,年轻人和老年人在识别动态手持工具时诱发的视听觉整合最大,而且老年人的整合时间窗口会随着不同刺激条件发生改变。结果表明,视听觉整合具有很强的刺激依赖性,老年人的视听觉整合受到刺激条件的调节。 相似文献
134.
以往关于面孔吸引力判断的研究多关注视觉信息,忽视了非视觉信息在其中的作用,而现有研究已证实面孔吸引力判断中存在不同感官信息的相互作用,是跨通道整合的。为此,在以往研究的基础上,综合面孔空间模型和贝叶斯因果推理模型,推测在面孔吸引力判断的跨通道整合过程中,当个体根据感官刺激和已有的标准面孔推断不同感官信息是来自同一张目标面孔时,便自然将各种感官信息在大脑中进行整合,形成统一的目标面孔,进行吸引力的判断。未来可将面孔嵌入更广泛的环境中,考察多种感官信息的跨通道整合,并进一步探究跨通道整合的边界条件,以及社会互动中的跨通道整合,以构建更系统的面孔吸引力跨通道整合模型。 相似文献
135.
时间透视的自我整合:I.心理结构方式的投射测验 总被引:10,自引:0,他引:10
用画圆测验和完成句子测验,配合时间标定作业,对201名大学生被试的时间透视特点作了探讨,结果发现,在时间透视的广度、方向及关联性等方面,高自我认同组被试有着更大的现有广度,更积极而远景开放的未来取向,以及更强的时间整合;低自我认同组则是过去广度更大,其时间分裂及未来中断的现象理易发生。这些结果初步揭示了建立在时间体验与自我概念的整合基础上的时间透视的心理结构方式。 相似文献
136.
时间透视的自我整合:Ⅱ.心理功能机制的实验研究 总被引:6,自引:1,他引:5
以24个人格形容词为材料,对111名大学生被试进行了“过去的我”、“现在的我”和“将来的我”三择一式的迫选反应实验,再配合时间标定作业。结果不仅验证了前文的研究结论,即不同同一性状态的被试在时间透视的广度、方向及关联性等心理结构特征上存在差异,而已表明了整合自我信息的不同的功能机制。不过,这种差异主要体现在积极词上,在消极词上差异不显著。 相似文献
137.
对闪光灯记忆形成和维持的解释有三种模型 :摄影模型、综合模型和情绪整合模型。该文对这三种模型作以综述和比较 ,并指出了研究中存在的一些难题 相似文献
138.
:《性自命出》是郭店楚简中的一篇重要出土文献 ,对于它的创作时代与学派归属问题 ,学者们有多种看法 ,大多把它定为战国早期的思孟学派的作品。针对学者们的立论与意见 ,本文在结合世传文献的基础上 ,着力从思想分析的角度对《性自命出》与思孟学派的关系进行了考察 ,认为《性自命出》的可能性作者颇多 ,而在思孟学派中以子思思想与《性自命出》篇最相接近 ,因而子思颇有可能是该篇简书的作者。 相似文献
139.
《性自命出》与《淮南子·缪称》论“情” 总被引:3,自引:0,他引:3
郭店楚墓所出儒书《性自命出》 ,据内容可划分为上、下两个部分。这两部分中都有不少地方论及“情” ,下一部分对“情”的重视尤其引人注目。据考察 ,这种重视“情”的思想 ,亦见于《淮南子》的《缪称》篇。而《缪称》 ,据前人研究 ,乃是一篇保存了大量儒家子思学派学说的文献。本文通过征引《子思子》佚文与《缪称》及《性自命出》比较 ,认为《性自命出》对“情”的看法可能出自《子思子》 ,为研究《性自命出》等篇的学派性质提供了一条新的线索。 相似文献
140.