小学生在非符号材料上的分数表征方式

以小学三到六年级学生117人作为被试,采用非符号性分数材料探讨小学生的分数表征方式,以确定他们能否表征分数值。以心理数字线假设为理论基础,分析被试完成分数比较任务的距离效应和反应编码中的“空间—数字关联”效应（SNARC效应）。结果表明：小学三到六年级学生能够对分数进行整体表征,并且表征效率随年级上升而显著提高。至少从三年级开始,小学生已能够根据分数的值,按从小到大的顺序自左至右地将分数表征在心理数字线上。     

统计概要表征的内容与机制

人类能够快速提取集合刺激中的统计信息, 并形成以集中趋势和变异性为主要内容的统计概要表征。根据注意资源的使用, 统计概要表征的加工方式可分为分布式注意下的整体加工和聚焦注意下的个体加工。两种加工在工作记忆中相互影响, 共同构建了对集合刺激的表征。统计概要表征适用于多种刺激类型, 发生在低水平和高水平加工中, 因而可能是一种普遍的知觉加工方式。未来研究可关注统计概要表征的神经基础及其对决策的影响。     

克利考特伦理整体主义理论研究

文章从克利考特与大地伦理学的理论渊源着手,对克利考特如何捍卫大地伦理学,扩展大地伦理理论,以及提出的伦理整体主义这一理论发展过程做一概说。     

积极发挥主体作用 推进中国基督教国际话语权建设

宗教外事工作是国家整体外交工作的重要方面,加强宗教国际话语权建设,对于助力国家营造有利外部舆论环境、促进文明的交流互鉴、展现中国宗教良好形象具有重要意义。山东省基督教两会立足中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局。     

滩头木版年画的艺术特征

滩头因产木版年画而闻名,滩头年画带有地域特色的造型、色彩、构图和图形的祥瑞象征意义展现了湘西南传统民间木版年画的艺术特征,这对现代设计有着积极的借鉴意义.     

宋画中的香炉图示初探

香炉,是中国古代的一种焚香器具,其用途亦有多种,或熏香、或陈设、或敬神供佛。文献记载,人类社会早在数千年前就开始使用各种香料以增香除臭、驱虫辟秽、防治疾病、驱寒取暖,而且无论是帝王将相、文人雅士,还是僧道巫医、平民百姓,对于香料和香炉都无不喜爱。历代用于熏香的器具,质地多种,造型也多样。     

神秘的联珠人面纹——法门寺地官石灵帐人面图像初探

自北朝晚期以至唐代,在佛教艺术中比较普遍地出现了联珠人面图像。以往很少有人去关注它的意义,或者只是孤立地将其视为一种装饰。但在宗教图像系统中,一种如人面纹这样特殊的图像的出现,不应当仅仅是装饰图案,而是具有着重要的宗教内涵极其功能。本文以建筑的视角看待石灵帐,将包括须弥座在内的石灵帐视为一个有机整体,从建筑整体的组合关系中去探索石灵帐上人面纹的含义。     

知觉场理论对面孔知觉年龄偏差效应的解释

使用融合面孔范式和倒置面孔范式来研究面孔知觉的年龄偏差效应,检验知觉场能否作为面孔整体加工的指标,并以此发展年龄偏差的整体加工解释。结果发现：（1）成人和儿童在加工正立面孔时的知觉场均大于加工倒置面孔时的知觉场;（2）在加工正立面孔时,成人加工本年龄面孔比加工他年龄面孔的知觉场更大。上述结果表明：（1）知觉场大小可以作为面孔整体加工的指标,且受面孔朝向的影响;（2）知觉场假设可以解释面孔的年龄偏差效应。     

论现代家具的设计特点

家具的出现和存在,是因为它满足了人们生活中的实际使用功能。在家具设计中,造型、材质和色彩等无疑成为了家具设计的典型特点。当前社会。视觉效果已经成为了家具选择的首要目标,而实现这一目标就成为了创新设计的新任务。     

“潍坊学”:区域文化的群体性格和个性特征——《潍坊古代文人著述撮要》读后

正我国是一个多元一体的文化格局,整体视野下的儒家文化呈现出异彩纷呈的区域文化。中华文化不是各个区域文化的简单叠加,而是不同民族或地域不断融合而形成的文化形态。齐鲁文化是中华文化的发源地之一。作为齐鲁文化重要组成部分的潍坊文化,亦是展现出具有区域色彩的文化群体性格和个性特征,这些构成了"潍坊学"的一些基本要素,也就形成了对潍坊文化的"解释学"。"潍坊学"是指在潍坊既有历史地理环境条件