伦理学视域中的“财富”

经济学家克拉克认为,"所谓财富,是指那些物质的、可以转让的、数量有限的人生幸福的源泉。"(克拉克,第1页)可见,财富的内涵是它的物质承载、价值兑换以及属人的主观感受种种规定性。经济学的财富范畴还有着被产权化所定义的剩余产品、产权、可兑换性等特征。上述规定同时揭示了财富的多向度性质。伦理学视域中的财富研究,在于提升对财富本质的伦理认识,确立财富的价值存在方式及其规定性,使伦理学意义上的财富理解与经济学、法学等对财富的解读相互促进和补充。笔者认为,伦理学对财富的审视,主要应从"尺度伦理"、"他属伦理"、"应然伦理"以及"共享伦理"来进行。     

关于罗尔斯稳定性思想的考察及其批判

<正>自由主义理论的创始人霍布斯认为,政治稳定性是最重要的:没有政治稳定性,无论是生活还是自由都没有安全可言。(参见霍布斯,第17-18章)许多自由主义的理论家都意识到,解决政治稳     

大学生心理障碍分析

随着社会的发展，人们的工作、学习、生活、娱乐发生了巨大的变化。而在这些变化的背后起操纵作用的却是人们的意识观念。这一综合观念的改变是由整个社会的各个方面的改变而逐渐发生变化的，其中心理因素起着重要的作用。在变化着的现象当中，人们更注意生活质量、学习工作效率、娱乐的效果，     

找回孩提时代的天真，归于自然而然的原始生命——超现实主义绘画大师米罗

米罗（Joan Miro，1895-1983），西班牙画家、雕塑家、陶瓷艺术家。绘画单纯有趣，用色极精，限于几种基本色。他多才多艺，一生创作颇丰，不仅在绘画的多种门类（油画、版画、水墨水彩画、壁画）中堪称大师，而且在陶艺、雕塑、服装和舞台布景多方面成就斐然。米罗的艺术体现了对现实的超越：穿过成人的功利观念，找回孩提时代的天真，归于自然而然的原始生命。     

没时间叹息

当一个人如果总是感叹岁月如流、恐惧青春将逝的时候，那么他的生命便已经成了一个等待着干涸的湖泊，一个不再有新的流水注入、也不再有出口的封闭的湖泊。     

书信拾趣

在我国,有许多奇特的书信,读来妙趣横生,韵味无穷。现笔辑数则,以飨读者。药名书信清朝康熙年间,江南有一对新婚燕尔的伉俪。两人都颇具文才,吟诗作画无一不能。有一次,丈夫因事外出许久未归,妻子思夫心切,便用12味中草药名行文在情书中寄给了丈夫。信曰:“槟榔一去,已过半夏,岂不当归耶?谁使君子,效寄生缠绕它枝,令故园芍药花无主矣。妾仰天南星,下视忍冬藤,盼不见白芷书,茹不尽黄连苦!古诗云:谷蔻不消心上恨,丁香空结雨中愁。奈何奈何!”这封镶嵌着药名的书信充溢着妻子对丈夫深深的眷念之情。画圈书信宋代女词人朱淑贞18岁嫁给了商人陈豪…     

浅论伊斯兰教与中国传统文化的历史互动

伊斯兰教自唐朝时期传人中国以来，经过唐、宋、元、明、清1000多年的传播和发展，逐步与中国的社会制度和传统文化相适应，在中国广袤的地域和众多民族中扎根、成长和发展，进而作为一种文化、一种意识形态和一种民族性积淀为中国文化的一个组成部分。     

对中药复方不同提取部位的相关研究之思考

1临床医学发展步入“数字医学”时代 随着临床医学的迅速发展，越来越多的新技术介入到医学领域，临床应用数字技术产品以及通过基于网络环境下的数字医学技术平台为医生提供更准确、更直观的诊疗依据。数字医学技术的临床应用带来了一系列的变革，如催生新的学科体制与相应管理系统的建立，实现网络环境下影像学软诊断，为临床医学信息的共享、挖掘、分析与增效、创新知识提供现代技术条件等等。     

民族教育的发展方向

我国是一个统一的、多民族的社会主义国家。除汉族外，还有55个少数民族。主要分布在内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四川、重庆、甘肃、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南等省、自治区、直辖市。民族教育是我国整个教育的重要组成部分。建国50年来，特别是改革开放以来，在邓小平理论指导下，在以江泽民同志为核心的党中央领导下，经过广大民族教育工作者的共同奋斗，我国已初步建立起一个包括幼儿教育、基础教育、职业技术教育、成人教育和高等教育在内的比较完整的具有民族特色的教育体系。