朝鲜入华学僧对玄奘唯识学的研习与传播(续)

三、中国唯识学在朝鲜半岛传播概况 由于中国的唯识宗内部曾经形成慈恩、西明两个法系,因而在不同的历史时期里传播于朝鲜半岛的唯识学亦有其侧重点。简而言之,在统一新罗时代所传所弘者主要是西明系学说,高丽王朝及其后所传所弘始确立玄奘、慈恩法系为正宗。     

唐代著名的菩萨顶真容院是五台山第一座文殊祖庭

唐睿宗景云年间(710-711),法云和安生创建了五台山真容院瑞相堂,并仿照降落在菩萨顶化文殊台上的文殊骑金色狮子圣像,塑造了文殊骑狮像,故名真容菩萨像,置像殿堂称为瑞相堂,瑞相堂所在寺院名为真容院.所以,唐代真容院就成了五台山最早的文殊祖庭.     

数字迷信对邪恶消费的影响及其边界

使用数据集研究法、问卷法、情境实验法以及现场实验法,通过五个研究探讨了数字迷信效价对邪恶消费的影响,以及控制感在其中的调节作用。研究结果发现,积极数字迷信增加个体对邪恶商品的消费,而消极数字迷信减少个体对邪恶商品的消费。控制感能够调节数字迷信对邪恶消费的影响：在高控制感条件下,不同数字迷信效价对邪恶消费的影响不存在显著差异;而在低控制感条件下,不同数字迷信效价对邪恶消费的影响存在显著差异,积极数字迷信影响个体进行更多的邪恶消费行为。     

面人小和尚 萌动人心

正离上地不远的龙泉寺在IT圈里名声响亮,这座被戏称为"最强科研实力"的寺庙以吸引高学历出家人著称,其高学历班底多次引起媒体关注。今年六一,这座寺庙又吸引了小朋友的目光,龙泉寺动漫制作中心运用数字技术创作的面人动画片《贤二的故事》在上地大厦等处播出。当天该片媒体见面会在万豪酒店举行。     

五台山区域旅游资源开发研究

五台山旅游区域的旅游资源丰富,时空配合良好,区位条件、交通条件、客源条件等优势也较突出,然而其旅游业发展,并不象资源、区位、交通等那样突出。因此,我们应从资源特征、开发条件、开发现状入手,对五台山旅游区域进行客观分析,并对未来开发提出设想。     

不同难度不同背景下箱框的突显工效研究

突显(highlighting)是采用特殊方式突出显示计算机屏幕多个项目中的若干个项目,从而提高视觉搜索效率的一种方法或技术。突显效用性的研究表明,突显在一定条件下可以提高视觉搜索的绩效,而这一效应能否发挥,与项目的突出显示项目的方式(即突显方式)有关。葛列众等人的研究表明：逆显、闪烁、数字颜色作为突显方式对视觉搜索绩效均有明显的影响。但是。Gomberg等人认为箱框可作为突显方式,但他们却没有提出具体的实验证据。     

内源性注意与外源性注意对数字加工的不同影响

分别采用内源性注意和外源性注意实验范式,材料为小数（1－4）和大数（6－9）的中文与阿拉伯数字,任务为判断数字是否大于5,考察在注意与非注意条件下不同大小数字加工的距离效应和符号效应。结果发现：⑴在内源性线索和外源性线索的注意条件下,大小数都出现了距离效应;但在非注意条件下,内源性线索时的大小数都出现了距离效应,而外源性线索时只有小数出现了距离效应,大数的距离效应明显减弱或消失。⑵在内源性线索和外源性线索的注意条件下,大小数都没有出现符号效应;但在非注意条件下,大数没有出现符号效应,而小数出现了符号效应（阿拉伯数字的绩效比中文数字差）,并且内源性线索时的符号效应强度小于外源性线索。     

不同注意条件下的空间－数字反应编码联合效应

考察在无线索、内源性线索与外源性线索时不同符号数字在注意与非注意条件下的空间－数字的反应编码联合效应（Spatial Numerical Association of Response Codes,简称SNARC效应）。采用1到9的中文与阿拉伯数字为材料,以判断数字奇偶为任务。实验结果表明：⑴无线索时注意条件下阿拉伯和中文数字都出现了SNARC效应,而非注意条件下则都没有出现,并且受影响的主要是较大的数字（8、9）;⑵外源性线索和内源性线索时,我们得到一个逐渐递减的SNARC效应,受影响的也主要是较大的数字（8、9）。在内源性线索的注意条件阿拉伯和中文数都有SNARC效应,而在非注意条件只有阿拉伯数有SNARC效应;在外源性线索的注意条件只有阿拉伯数有SNARC效应,而在非注意条件阿拉伯和中文都没有SNARC效应,说明外源性注意的影响比内源性注意更大,中文数字所受的影响比阿拉伯数字更大。     

不同注意条件下大数与小数的加工差异

考察在注意（注视点）与非注意（非注视点）条件下数字加工的距离效应和符号效应。采用小数（1－4）和大数（6－9）的中文与阿拉伯数字为材料,以判断数字是否大于5为任务。实验结果表明：⑴ 在注意条件下,大小数都出现了距离效应;而在非注意条件下,只有小数出现距离效应;⑵ 在注意条件下,大小数都没有出现符号效应;而在非注意条件下,只有小数出现符号效应,中文数字绩效显著好于阿拉伯数字。