试论敦煌变文孝道观的特点

和敦煌歌辞中的孝道观一样,敦煌变文中的孝道观显示了不同于官方孝道观的历史存在。这种创作于下层士人或民众的作品中所体现的孝道观,既有对官方孝道观的因应,也有自己的别样特色。敦煌变文孝道观最大的特点是,具有通俗性、世俗性、地域性,并带有三教融合的内容。可以说,是儒、释、道三教共同构建了唐代敦煌地区的孝道观。基于历史知识、调动一切宣扬形式、展示多样表现手法的敦煌变文孝道观,构成了中国伦理教化史上最丰富多彩的一页。     

周绍良居士逝世

本刊讯 中国佛教协会原副会长兼秘书长,北京市佛教协会名誉会长,国家古籍整理出版规划小组顾问,文化部文物鉴定委员会委员,第七、八届全国政协委员,著名佛学家、红学家、敦煌学家、古典文献学家、收藏家、文物鉴定家周绍良居士,因病治疗无效,于2005年8月21日下午3时在北京逝世,享年88岁。     

怀念周绍良先生

2005年6月中旬,我应邀赴伦敦,继续从事英国图书馆所藏敦煌遗书的编目。8月23日伦敦时间上午9点,接到北京图书馆善本部李际宁先生电子邮件:“8月21日晚21点30分,周绍良先生去世。近三天,在他的家里(就是靠通县的乡下)设灵堂吊唁。”当时真是愣了。在给李际宁的回信中,我说:“走前已经听说周先生住院,但事情实在太多,你是知道的,北图图录的事情、冯先生的事情、《中华藏》样书的事情,加上一堆论文审读及答辩,算着小时计划工作。连芳芳(我女儿)从日本回来,我也未能与她好好说一会话。所以未能去医院探望,总希望他能早占勿药。没想到这就走了。…     

浅谈贵州酒文化民族文物研究

藏品是博物馆一切业务活动的基础,藏品研究是博物馆学科研究的重点内容,是博物馆物陈列的物质保障。作为表现地方化、突出地域化个性的贵州酒化专题博物馆,对与酒有关联的民族物藏品的研究更显得重要。     

唐五代宋初敦煌尼僧史初探

对敦煌文书中保存的尼僧史料的基本情况进行了归纳探讨,并以P．3556尼僧邈真赞为例,结合其他文书,就唐五代宋初敦煌尼僧史诸问题展开分析,勾勒出了敦煌尼僧宗教修习与生活情况的大致轮廓。     

文化部郑欣淼副部长视察法源寺中国佛教图书文物馆

4月10日上午9时,文化部副部长兼故宫博物院院长郑欣淼先生视察法源寺中国佛教图书文物馆,中国佛教协会会长、法源寺方丈一诚长老。国家宗教事务局齐晓飞副局长在法源寺大客厅热情接待了郑欣淼先生一行。一诚会长首先向郑欣淼副部长介绍了法源寺的创建历史以及文化影响.并着重对上世纪五十年代和八十年代先后在此设立中国佛学院和中国佛     

敦煌壁画中的《五台山图》

精美的壁画形象的地图敦煌莫高窟第六十一窟(张大千番号七五)西壁的五台山图,是莫高窟中现存的一幅最大壁画,这幅壁画高三点五米,长十三点六米,面积四十七点六平方米。壁画下面有一十五扇屏风,彩绘着一十五幅佛传图画。兰菊相映,益发显得五台山图古朴典雅、美丽壮观。     

供养人礼赞

自释迦牟尼佛在印度创立佛教以后,在汉土、日本、朝鲜、东南亚多国及欧美,全球传入佛教的国家,不知有多少供养人,为佛教的弘法大业——不管世人对他们如何看法,如何对待,坚持心中的信念,默默地、无私地奉献着。因为他们的奉献是为了心中的大愿。原本就没有什么欲望,或什么祈求,让后人对他们的所做所为歌功颂德。若说他们有所欲,就是欲娑婆世界受苦受难的众生,学佛修道,脱离苦海,到达彼岸。歌佛之功,颂法之德。不然石窟造像题记,经卷经文结尾功德芳名中,怎么会出现“无名氏”的记名。