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101.
十一届三中全会前后道德教育模式之比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文通过对建国后到十一届三中全会前后的道德教育模式的比较,总结和概括了十一届三中全会之前和之后的道德教育模式的特色和不足。通过比较研究,我们可以对近五十年来的道德教育进行比较科学的评价,总结成败得失,这对今后构建现代化的道德教育模式和新时期的道德建设具有一定的指导意义。  相似文献   
102.
在全国人民仍沉浸在中华人民共和国建国50周年大庆的喜悦日子里,在澳门回归祖国的特殊时刻,西安市道教协会于1999年12月17日至22日在西安八仙宫圆满举办了首期爱国主义、社会主义教育(宫观负责人)学习班。来自全市十个宫观26名道观负责人参加了本期学习班学习。在为期一周的学习活动中,市道协分别从陕西省社科院社会研究所、邓小平理论研究所、宗教研究所及西安市民宗委等部门请来有关专家、学者和领导,就爱国主义、社会主义、新时期党的宗教政策和引导道教与社会主义社会相适应等课题举行了讲座。学习期间正值澳门回归…  相似文献   
103.
郭畑 《孔子研究》2016,(5):104-114
唐宋间的孟子升格运动主要是在古文运动的思想脉络中不断展开并最终获得朝廷肯定的,而其间士人对于孟子的解读也在不断转变。早期古文运动虽然认定孟子传道,但诸人实际上仍将《孟子》看作羽翼六经之作,并因古文运动的文学写作需求而重视孟子之"文",而古文运动对孟子最看重的一点,也是孟子升格运动获得朝廷肯定的主要原因,是孟子的排辟异端之功。随着庆历之后新儒学的不断发展,其对于孟子之"道"的探讨日益深入,孟子在"治道"上的贡献和在性命之学上的巨大诠释潜能都不断得以凸显,孟子精于治道和善说性命的两面在庆历以至于宋神宗的这段时期内呈现出一段时间的分裂,直到王安石新学和理学都努力连接"内圣"和"外王",孟子的这两面形象才逐渐绾合。此时,孟子之于"文"的启发性、《孟子》乃六经之羽翼的看法逐渐淡出士人的视野,且士人对孟子排辟异端之功的评价也有所转变,孟子逐步趋于全面圣人化,并最终取代颜子成为"亚圣"。  相似文献   
104.
去年12月26日,美国哲学家和教育家马修·李普曼在新泽西州西奥兰治去世,享年87岁。李普曼是儿童哲学的创始人,是他发起了让全球在校儿童都掌握哲学的教育运动。  相似文献   
105.
张礼刚  田焕云 《学海》2012,(3):200-206
"现在实现和平运动"是20世纪70年代兴起于以色列的民间非政治性和平运动,该运动推进埃以和平,反对黎巴嫩战争,抵制定居点建设,倡导与代表巴勒斯坦人民利益的实体进行谈判。虽然该运动的发展存在着游离于主流政党政治之外、组织松散、目标分散等问题,但仍然对以色列社会产生了一定影响,不仅推动了以色列国内和平运动的发展,抵制了极端势力对民主政治的破坏,也为缓和巴以关系提供了一种民间路径。  相似文献   
106.
李游  秦燕 《学海》2012,(5):16-19
政治性是公民教育本质属性之一,没有超越于国家的"中性"的公民教育,研究公民教育必须从中国实际出发,而不是从"普世性"出发。公民教育的内容不是无所不包的,它在现代化过程中的作用表现为主体政治人格的塑造。中国特色公民教育研究过程中必须摆脱盲从心态,牢牢把握公民教育的领导权,坚持以中国特色社会主义民主为核心,以社会主义核心价值观为指引培养社会主义的"合格公民"。  相似文献   
107.
多重的现代化危机凸显了美育的时代意义,没有哪一个时代比现在更需要美的滋养.通过梳理美育和积极心理学的内在契合性,对美学教育潜在的积极心理学医用价值进行多维剖析,总结出美育之于积极心理学在激活生命、调适情绪、优化人格等心理审美方面的医学应用价值.  相似文献   
108.
总结了安全文化在传染病区护理管理中的实施效果.包括对医务及保洁人员、患者及家属、陪探视人员3部分不同人群的安全教育.认为重视和加强传染病区的安全文化建设,有利于提高医疗护理质量,促进医患关系和谐,提高患者满意度.  相似文献   
109.
张俊  邹泓 《心理学探新》2012,(4):376-383
该研究以377名中学生为被试,探讨了中学生消费决策风格的特点及其与家庭理财教育方式的关系。结果表明:(1)中学生消费决策风格部分符合Shim(1996)提出的二阶模型(包括质量导向、非理性导向、享乐导向和价格导向等四个二阶因子);(2)中学生消费决策风格的年级差异不显著,性别差异显著,男生在品牌导向上高于女生,在流行导向和娱乐导向上低于女生;(3)中学生消费决策风格可划分为决策随意型、决策紊乱型、决策理智型和决策实惠型;(4)父母消极的理财教育方式会导致中学生形成非理性导向或享乐导向的消费决策风格,而积极的教育引导则能在一定程度上减弱中学生的非理性决策风格,促进其形成质量导向的决策风格。  相似文献   
110.
晓岚 《法音》2012,(12):28
本刊讯12月5日,山西省五台山尼众佛学院揭牌仪式在五台山普寿寺隆重举行。国家宗教事务局张乐斌副局长,山西省宗教局郭海刚局长,中国佛教协会副会长妙江法师、副会长兼五台山尼众佛学院院长如瑞法师等领导、嘉宾及学僧百余人参加了揭牌仪式。仪式由五台山佛教协会会长昌善法师主持。山西省宗教局侯文禄副局长宣读了国家宗教局关于同意设立五台山尼众佛学院的批复。张乐斌副局长在仪式上作了热情洋溢的讲话, 指出,人才是根本,教育是特色,中国佛教的历史表明,传承佛教,续佛慧命,高僧大德作为践行者、引领人至关重要。  相似文献   
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