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271.
“自养”是三自爱国运动的重要组成部分,内蒙古包头市沼潭教会在这方面作了大量的探索,走出了一条可喜之路,他们善于思考,勇于创新,以客观存在的优势作为发展自养的目标,慎重定位自我优势,作出科学的决策。 相似文献
272.
葛洪作为道教学者和教育家 ,有着丰富的教育思想。本文仅就他培养“上士”的教育目的和以道为主 ,兼采各家教育内容作一探讨 ,敬希方家教正。一、培养“上士”的教育目的教育目的直接关系到培养什么样的人的问题 ,道家一般把所培养的人才称为“真人”、“至人”等。这是道家推崇备至的理想人格。所谓“真人”就是修真得道之人。他以修身养性为要 ,达到与天地自然融为一体的境界。葛洪把“真人”、“至人”的培养目标进一步具体化为“上士” ,有时亦称“长才。”“上士”和神仙是有密切联系的 ,而且是神仙中最高级的。葛洪说 :“上士得道 ,升… 相似文献
273.
公民道德意识的确立与青年的法律教育 总被引:1,自引:0,他引:1
公民道德建设是一个复杂的社会系统工程 ,要靠教育 ,也要靠法律。本文深入分析了青年在法律教育中如何确立公民道德意识的问题 ,从法律教育是公民道德意识确立的基本保证、主要方式、主要内容等三个方面论述了公民教育的重要意义 相似文献
274.
Ismail Hussein Hashim 《心理科学》2002,25(1):47-52
1 Introduction Achievingpositivecitizenshipidealsinasocietyisanessentialingredientforthesustenanceofaviableandforward lookingsocio culturalandpoliticalenti ty .Positivecitizenshipidealsaretiedaroundcommit mentandserviceintermsofthepledgingoftheindi vidu… 相似文献
275.
276.
内隐学习在教学上的应用 总被引:15,自引:1,他引:14
内隐学习的研究,在心理学中的意义重大。那么,什么是内隐学习?很多研究者认为,内隐与外显的认知过程属于复杂认知任务的操作(Brooks,1978;Evans,1972;pollio,1974;Seger,1994;Howard,1997)。外显学习中发现和控制任务变量的机制类似于有意识的问题解决,它包括一个试图形成任务的心理表象,搜寻同功能系统的知识的记忆,以及试图建立和检验任务操作的心理模型(Mathews,1989)。这整个思维过程是有意识的,主观努力是被清晰意识到的。内隐学习则比外显思维更有力,且是自动的、无意识进行的(Mathews,1989;Fletcher,1998)。换言之,内隐学习是在(某种意义上)不知道刺激之间或刺激与行为之间存在连接的情况下发生的。 相似文献
277.
在高等学校中,深化教学改革的目的在于提高教育质最.培养高质量人才。教育部《关于深化教学改革,培养适应21世纪需要的高质量人才的意见》中明确指出:“本科人才是我国未来建设事业高级专门人才的基本来源。因此.在高等教育中本科教育是基础。本科教育质量是衡量高等教育质量的重要标志,是学校综合实力的重要体现。”提高教育质量涉及到多方面的因素.如改变教育观念、深化课程体系改革、加快教学管理建设、增加教学经费投入等,但提高教学质量却是重要一环。据某高等学校对50名大学生对现任教17名教师教学质量的抽样调查资料表明:教学效果优秀的教师得票率为268人次.占32%;一般的教师得票率为266人次,占31%;很差的教师得票率为154人次,占18%。即48%的教师其教学过程中互相作用、互相影响的结果。因此,要提高教学质量就要注意和探讨影响教学质量的心理因素。 相似文献
278.
智力,可能是科学心理学提供的最普遍的概念,从一个专业术语变为大众话题。在这个过程中,人们提出了不同的理论观点.也进行了大量的实验研究。该章主要对智力研究的发展历史做了一个回顾总结,再对智力研究趋势做一定展望。 相似文献
279.
《思维论》是田运长期以来研究思维理论的结晶,也是我国当代思维科学研究的重要成果。本分析了《思维论》体系结构上的特点,对书中提出的思维三规律、思维信息论、智慧开发论等方面的观点进行了评述,肯定了《思维论》对发展思维科学的理论意义及在教育实践中的应用价值。 相似文献
280.