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我叫杨正金,苗族,兴仁县屯脚镇副镇长。今天,我有幸出席省第五次民族团结进步经验交流暨表彰大会,并在这里向各位领导和代表们汇报,心情非常激动。我首先感谢各级党委、政府对我的关怀,感谢屯脚镇父老乡亲对我的厚爱。下面,我把自己所做的一些工作向各位领导和代表们作简要汇报。 相似文献
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当你踏足被称为“中国部落化第一村”——岜沙,就仿佛步人了远古时期的原始部落。你会看到这里的男子崇尚武力,清一色的挽着发髻——“鬏鬏”(苗话叫“户棍”),身着自织的无领右开衫铜扣青布衣,直统大筒裤,青布裢,常年挎腰刀,肩扛火枪,上山打猎,下河捕鱼,神气极了;岜沙妇女着装也较为精美,衣裙上古香古色的刺绣图案,配以银项圈、手蜀,十分耀人眼目。 相似文献
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远在厂东打工的刘福华夫妇,4月6日匆匆登上了开往贵州安龙的班车,刘福华夫妇二人归心似箭不为别的,就在启程前的晚上,老家兴隆镇木城村雷庄组年迈的父母挂来急电,说是在家兴隆小学念六年级的大女儿刘凯要到广东来找工做,如何劝她不听。孩子还不到12岁哪!走丢了怎么办,在路上没钱 相似文献
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近几年,学术界对于中国儒家传统文化的研究,取得了引人注目的丰硕成果。然而,问题并没有解决,争论还在继续。有些学者认为未来的21世纪,人们的思想观念将发生重大飞跃,往昔的传统文化无疑将成为历史的陈迹,从而完全被博物馆化了。有些学者则认为,人类历史不能割断,文化也有其不可断裂的连续性。然而,在这世纪末期,有许多人为传统文化在21世纪的命运而忧虑,也有许多人对此持乐观态度。事实上,不同学术观点的相互争论,有利于对儒家文化与现代化这一课题的深入讨论,也有利于各种学术观点的自我完善。鉴此,笔者试图对此发表个人看法,以求教于学术界同仁。 相似文献
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10月14日至15日,由上海玉佛寺、上海文化基金会主办,华东师范大学觉群佛教文化研究所、复旦·觉群人文精神研究中心协办,觉群佛教文化研究与传播中心承办的“佛教与现代化”——纪念太虚大师圆寂60周年研讨会在玉佛寺隆重举行。中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、王佛寺方丈觉醒法师,香港佛教联合会觉真法师、上海市佛教协会副会长兼秘书长周福根、上海市民宗委副主任曹海红以及普陀区、各协办方的有关领导和来自全国各地的专家学者近百人出席了会议。 相似文献
30.
《新课程标准》指出:“学生的数学学习活动,应当是一个生动活泼的、主动的和富有挑战性的过程。”教育是培育生命的事业,教育给予孩子们的应是快乐而不是痛苫,应是发展的而不是压抑的,应是创造的而不是束缚的。 相似文献