大学新生常见心理困扰的类型、原因以及对策

众多临床咨询案例和献资料显示,大学新生面临众多的心理问题,经过深入的分析研究发现,出现在大学生身上的大多数心理问题本质上并非真正的心理问题,而是适应过程中的心理困扰,这些心理困扰的类型有哪些,它们是如何产生的,在大学心理健康教育中如何化解它们,我们结合本校的新生心理健康教育进行初步探索。     

葛洪的教育目的和内容

葛洪作为道教学者和教育家 ,有着丰富的教育思想。本文仅就他培养“上士”的教育目的和以道为主 ,兼采各家教育内容作一探讨 ,敬希方家教正。一、培养“上士”的教育目的教育目的直接关系到培养什么样的人的问题 ,道家一般把所培养的人才称为“真人”、“至人”等。这是道家推崇备至的理想人格。所谓“真人”就是修真得道之人。他以修身养性为要 ,达到与天地自然融为一体的境界。葛洪把“真人”、“至人”的培养目标进一步具体化为“上士” ,有时亦称“长才。”“上士”和神仙是有密切联系的 ,而且是神仙中最高级的。葛洪说 :“上士得道 ,升…     

公民道德意识的确立与青年的法律教育

公民道德建设是一个复杂的社会系统工程 ,要靠教育 ,也要靠法律。本文深入分析了青年在法律教育中如何确立公民道德意识的问题 ,从法律教育是公民道德意识确立的基本保证、主要方式、主要内容等三个方面论述了公民教育的重要意义     

Enhancing Positive Citizenship Ideals on Students Through Bibliotherapy and Cognitive Counseling

1　Ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎ　　Ａｃｈｉｅｖｉｎｇｐｏｓｉｔｉｖｅｃｉｔｉｚｅｎｓｈｉｐｉｄｅａｌｓｉｎａｓｏｃｉｅｔｙｉｓａｎｅｓｓｅｎｔｉａｌｉｎｇｒｅｄｉｅｎｔｆｏｒｔｈｅｓｕｓｔｅｎａｎｃｅｏｆａｖｉａｂｌｅａｎｄｆｏｒｗａｒｄ ｌｏｏｋｉｎｇｓｏｃｉｏ ｃｕｌｔｕｒａｌａｎｄｐｏｌｉｔｉｃａｌｅｎｔｉ ｔｙ .Ｐｏｓｉｔｉｖｅｃｉｔｉｚｅｎｓｈｉｐｉｄｅａｌｓａｒｅｔｉｅｄａｒｏｕｎｄｃｏｍｍｉｔ ｍｅｎｔａｎｄｓｅｒｖｉｃｅｉｎｔｅｒｍｓｏｆｔｈｅｐｌｅｄｇｉｎｇｏｆｔｈｅｉｎｄｉ ｖｉｄｕ…     

全员参与学生发展性心理辅导研究

本研究借鉴美国、英国和我国香港地区的一些实践经验,力图发展和形成一种具有综合性的集体心理辅导模式,即学校教师全员参与学生的发展性心理辅导。研究提出了辅导模式的基本理念、操作步骤及主要内容,并采用教育实验的方法在金华南苑小学进行了实证研究,结果证明该模式有助于提高学生的心理健康水平,能促进学生更好地发展。     

内隐学习在教学上的应用

内隐学习的研究,在心理学中的意义重大。那么,什么是内隐学习?很多研究者认为,内隐与外显的认知过程属于复杂认知任务的操作(Brooks,1978;Evans,1972;pollio,1974;Seger,1994;Howard,1997)。外显学习中发现和控制任务变量的机制类似于有意识的问题解决,它包括一个试图形成任务的心理表象,搜寻同功能系统的知识的记忆,以及试图建立和检验任务操作的心理模型(Mathews,1989)。这整个思维过程是有意识的,主观努力是被清晰意识到的。内隐学习则比外显思维更有力,且是自动的、无意识进行的(Mathews,1989;Fletcher,1998)。换言之,内隐学习是在(某种意义上)不知道刺激之间或刺激与行为之间存在连接的情况下发生的。     

提高教学质量的心理探讨

在高等学校中,深化教学改革的目的在于提高教育质最．培养高质量人才。教育部《关于深化教学改革,培养适应21世纪需要的高质量人才的意见》中明确指出：“本科人才是我国未来建设事业高级专门人才的基本来源。因此．在高等教育中本科教育是基础。本科教育质量是衡量高等教育质量的重要标志,是学校综合实力的重要体现。”提高教育质量涉及到多方面的因素．如改变教育观念、深化课程体系改革、加快教学管理建设、增加教学经费投入等,但提高教学质量却是重要一环。据某高等学校对50名大学生对现任教17名教师教学质量的抽样调查资料表明：教学效果优秀的教师得票率为268人次．占32％;一般的教师得票率为266人次,占31％;很差的教师得票率为154人次,占18％。即48％的教师其教学过程中互相作用、互相影响的结果。因此,要提高教学质量就要注意和探讨影响教学质量的心理因素。     

《思维论》体系结构评述

《思维论》是田运长期以来研究思维理论的结晶,也是我国当代思维科学研究的重要成果。本分析了《思维论》体系结构上的特点,对书中提出的思维三规律、思维信息论、智慧开发论等方面的观点进行了评述,肯定了《思维论》对发展思维科学的理论意义及在教育实践中的应用价值。     

山西天主教修道院

一、修院概况 山西修院是山西省天主教八个教区于1985年共同创办的一所大修院。从开办至现在17年中,修院共招生186人,其中在院修生67人,已祝圣神父99人。 从1998年至2000年经过两年多的努力,山西修院在禧年5月由原圪了沟迁至重建的山西总修院(原孟高