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941.
南京师范大学伦理学学科和学位点建设始于20世纪80年代初该校开设伦理学和公共德育课程,已有近三寸年的发展过程。1994年读校思想政治教育学料硕士学位授权点开始招收“伦理文化与道德建设”方向的硕士研究生,1999年该校马克思主义理论与思想政治教育学科博士学位授权点开始招收“思想政治教育与道德建设”方向的博士研究生:同时在“九五”期间江苏省重点建设学科思想政治教育、 相似文献
942.
伦理学就是一种生活观。伦理思想史的研究需要范式的转换,即由思想史转向道德生活史,研究社会变迁视野中的道德变迁,研究具体历史条件下的社会伦理关系,研究民众层面的日常道德生活。 相似文献
943.
本刊讯6月29日,《中国佛教教育年鉴》编纂研讨会在中国佛学院举行。中国佛教协会副会长、中国佛学院常务副院长湛如法师,中国佛教协会秘书长王健、副秘书长卢浔,中国佛学院副院长张厚荣、向学法师、副院长兼教务长宗性法师等领导;以及来自中国人民大学、中国社会科学院、清华大学、中央民族大学、中国藏学研究中心、社会科学文献出版社的多位专家学者出席了 相似文献
944.
目前,中国的工业设计高等教育出现了许多矛盾和令人困惑的问题,必须尽快加以分析和解决。从工业设计专业教育的历史及文化背景、专业设置、教学导向、评判标准以及与社会的兼容性诸方面将中西工业设计教育进行比较研究,将对我国工业设计高等教育的发展提供有益的借鉴。 相似文献
945.
只有认真审视源远流长的文化传统,才能对中国正在发生的事情有所理解。一个多世纪以来,关于"中国现代社会何以可能"的思考始终是所谓"中国问题"的重心所在,而根植于传统伦理型文化的"中国经验"或"中国智慧"无疑又是解答这一问题的关键性理念。当代中国社会秩序的建构需要汲取传统文化的营养,尤其需要严肃对待孔子开启的儒家伦理传统并进行创造性转换,以求得民族精神的新生和社会的精神基础。这意味着,由反传统主义者所策划的持续一百多年的"文化内战"应该休战,"西方经验"无法成为医治"中国问题"的良方,重新接续中国道德传统,确立具有伦理关怀的新道统,以"中国经验"医治"中国问题",乃是建构优良社会伦理生活的最佳途径,这同时也有助于改造社会结构和推进社会实践。 相似文献
946.
以阳光教育代替应试教育,就是要在教育中给予学生阳光和温暖,用心去呵护学生,理解和信任学生,转变教学观念,培育和积淀符合学生个体差异和全面发展的新文化,抛弃不合时宜的旧文化,从而赢得学校未来的发展高度。一、“阳光教育”理论内涵 (一)阳光教育理论提出的背景 阳光教育的提出,并非移花接木,而是教育现实的呼唤,有着广阔的社会经济背景。 相似文献
947.
948.
[东方网]近日,在某大学的课堂上,老师向学生布置了一份特殊的课堂作业:假设自己得了脑肿瘤,只有3天生命,写一封遗书。老师称,懂得死亡才能更珍惜生命,此举是为鼓励学生们珍惜时间,不要荒废大学四年时光。[随感]老师以"遗书"为作业,进行死亡教育,有些突兀,但有助于年轻人审视自己,反省人生,不虚度年华,这一话题虽然有些沉重,但必能让青年学子有所收获。弟兄姊妹们,你们可曾想过, 相似文献
949.
950.
《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(2):F0003
2007年1月22日,本刊常务副主编赵明杰教授,在南方医科大学(原第一军医大学)与该校教师和临床医生进行了座谈,座谈会由南方医科大学教育研究与督导评估中心主任林新宏教授组织,本刊编委、南方医院张万岱教授主持。 相似文献