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241.
影响医学生素质培养的个人理念因素探要   总被引:5,自引:0,他引:5  
人的成长过程中,在世界观确立的同时,个人对社会生活的诸方面的认识逐步成熟,形成一种稳定的持久的并时刻影响指导个人行为的理性的观念形态的东西,我们称之为个人理念。大学时代是个人理念形成的黄金时期,此阶段正是青年离开父母,初步走向社会,自己独立分析思考阶段,也是精力最旺盛、接受事物最快的时期。此时的学子们在国家教育体制、主体舆论、社会生活环境、个人生活事件的共同作用下,选择接受并确立自己的各种生活理念。由于在校大学生的个人理念直接影响着学生自身素质培养,在国家大力倡导素质教育的今天,研究学子们的个人…  相似文献   
242.
人体系统非优性的进化论诠释   总被引:3,自引:2,他引:1  
从进化论的角度论述了人体系统非优性的成因,说明了生物竿化在人体系统中保留下大量的时空沉迹,其形式与特征表现为层次套叠,多元集合,转化退化。从而成为新与旧,高级与低级,复杂与简单,一句话就是优 与非优相互缠绕,相互作用,互补关联的协同统一性,而疾病的发生则是这种辩证统一的失调或破坏。  相似文献   
243.
支气管哮喘危险因素的系统分析   总被引:13,自引:0,他引:13  
支气管哮喘(简称哮喘)是当今世界上最常见的慢性病、多发病之一,也是呼吸系统主要的心身疾病。对我国儿童哮喘的调查显示其患病率约为0.5%~2%,个别地区高达5%~10%。全国至少有千万以上的哮喘患者,全世界有1亿以上的哮喘病患者。近几年来,美国、澳大利...  相似文献   
244.
错觉性结合(IC)现象研究的历史不到20年,却发展出了许多研究方法,验证、充实和扩展了Treisman 的特征整合理论(FIT)。有些方法尽管差别很大,但都是对注意资源的直接操纵。直接操纵注意是 研究IC现象的直接方法,这种方法不仅可以揭示IC现象的知觉性质,而且可以揭示注意在IC现 象发生中的作用。  相似文献   
245.
汉字识别中的部件加工:错觉性结合实验的证据   总被引:2,自引:0,他引:2  
黎红 《心理科学》1999,22(3):213-217
本研究用“错觉性结合”的实验范式探讨汉字识别中的部件加工。被试对两个刺激字之后出现的目标字进行再认。结果发现在速示条件下,目标字部件与刺激字的部件相同时(如目标字为“她”,而刺激字为“姓”及“地”),被试常把目标字误认为刺激字。这种错误再认率随字频及部件频率的升高而降低。此外,刺激字的排列方式不同于字的结构方式时,字频及部件频率的效应减弱。上述结果不但表明整字频率、字的空间组织因素影响汉字识别,更显示部件是汉字认知过程的一个重要加工层次。  相似文献   
246.
传统的心理素质结构研究模式不经济,研究结果出现纵向断裂横向分裂的趋势.从进化心理学的视角来看,心理素质结构的最终功能均指向个体的适应性,其形成是与周围环境不断排斥和融合的过程.建构的心理素质结构融合模型能在一定程度上解决传统研究模式的弊端,并建议今后的研究应以分析人为主导转而分析人及其所处的文化环境并重,进而引导人的心理素质结构的不断发展.  相似文献   
247.
该研究采用自然实验和问卷调查法,对268名小学五年级学生进行画图表征策略训练,在此基础上根据策略学习情况筛选出掌握了该策略的218名学生,以这些学生为被试,探讨元认知在画图表征策略和小学生数学问题解决能力中的作用。结果表明:(1)策略学习后,小学生的画图表征策略水平和数学问题解决成绩均显著高于策略学习前。(2)画图表征策略通过元认知这一中介变量对小学生数学问题解决能力有显著的促进作用。  相似文献   
248.
本文认为应从宇宙本体论的视域理解扬雄的性善恶混论。"玄"遵循异质相生的原理生成万物,性善恶混就是"玄"成物之理贯注于人性的结果。"玄"措摛阴阳之气而生发万物,抟聚于人则表现为神明之气与阴阳之气的并用而为功。扬雄论心,兼具知行的能力,在修养工夫上,既强调养心的纯正刚毅,又注重耳目感官的合理之欲,这正是"玄"成物之理在修养论上的体现。  相似文献   
249.
倪志安 《哲学研究》2012,(10):30-34
<正>一、"人-自然-社会"的协调发展是人类社会的基本规律马克思、恩格斯关于"人-自然-社会"协调发展的思想在马克思、恩格斯关于人类社会发展规律性的探讨以及关于共产主义的构想中,早已具有"人-自然-社会"协调发展的深刻思想。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思曾站在费尔巴哈的人本唯物主义立场,思辨地把共产主义  相似文献   
250.
在以笛卡尔为代表的西方形而上学史上,自然的研究一直被本体论的二元性——即知性的透明性与不可还原的事实性的并置所困扰.梅洛-庞蒂对自然的反思正是从批判笛卡尔主义的二元论开始的.在他对自然的追同中,他以人的身体为根据揭示了身体与世界、人性与动物性在整全性意义上的相互包含,并从发生性维度阐明了反思在身体上的涌现.这间接地为我们确立了自然存在的两间性,并最终致力于对传统二元本体论的突破.  相似文献   
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