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141.
蒙山德异于在吴中休休庵刊梓《坛经》。初次刊行后10年,“花山禅源”万恒复在高丽翻刻此本。又16年后,报国寺秋谷再度在吴中刊刻,并经高丽传入日本。其题跋者系郑思肖和景瞻。日本国会图书馆所藏版式、纸料应系高丽之翻刻本,时间未必在延祐三年。至元本、至元二十八年南海宗宝所刊《坛经》文字内容与休休庵本一致,卷前也载德异之序,该刊本据休休庵本刊梓。这表明休休庵本在刊梓一年后即已传至岭南。 相似文献
142.
1992年8月,《藏外道书》(前二十册)首次出版。这部大型丛书的问世,使得明代正续《道藏》以外的道书,首次以大规模结集的方式重现于世。这对于整理中华传统道教文化遗产,以及进一步开展道教文化研究,具有重大而深远的意义。同时也标志着道教界人士和研究道教者期待已久的增续《道藏》的事业,终于有了一个良好的开端。 相似文献
143.
144.
生本教育是以学生为本的教育,是把主要依靠“教”转化为(在教者的帮助下)主要依靠“学”的教育,是“一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生”为宗旨的教育,是真正做到以学生为学习的主人,为学生好学而设计的教育。无数事实说明,生本教育是一种成效显著、十分成功,深受欢迎的教育。而在中职学校实施生本教育,正好符合中专生好动的性格特征。因此,研究生本教育在基础会计教学中的应用是很有必要。 相似文献
145.
新课改提倡以学生自主学习为主,教师指导为辅,那么长篇的阅读课文部分的教学就需要我们做出一些调整。下面我就以重庆大学出版社英语教科书必修一四单元Unforgettable Films阅读课文MyFavourite Film为例,讲述一下自己在这实施的过程中,遇到的一些问题,以及如何解决。 相似文献
146.
我国有上千个艺术院系,有多少万艺术的信徒在那里学习。如何教给他们创造的能力,这是艺术教育从业者都应该给自己提出的问题。要知道,一个有创造力的民族才是生机勃勃的民族。 相似文献
147.
为进一步提高我省边远民族地区广大少数民族双语教师运用普通话和民族语言的能力,由教育部和国家民委主办并委托贵州省教育厅和贵州省民委协办、黔南州承办的贵州省第二期少数民族双语教师普通话培训班,于2007年7月17日在黔南自治州首府都匀市举行开班典礼。省民委党组成员、副主任徐飞代表贵州省教育厅、贵州省民族事务委员会对培训班的如期举办表示热烈的祝贺,并向长期以来关心我省民族教育事业的发展和为培训班的成功举办给予大力支持的教育部、国家民委表示衷心的感谢! 相似文献
148.
149.
由传统的知识传授型教育向现代的能力培养型教育转变的今天,传统的单科知识传授已很难适应后现代多元教育体系的要求。高校美术教师只有通过本学科内部知识的整合、各学科之间文化的整合、以及对课程资源的综合开发和整合,来提升自己的知识结构,才能成为高素质的学者型、研究型教师,为当前的课程改革做出实质性的贡献。 相似文献
150.
美国心理学家吉洛特曾说:“在经历了若干年的教师工作后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功与失败,我是决定性的因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因,身为教师我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具,也可以是启发灵感的媒介。”从这句话中,我们可以读出教师肩上挑的担子何其沉重。那么,在如此“沉重担子”之下, 相似文献