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141.
魏峰 《美与时代》2016,(9):91-92
从教师资格证新政策入手,探析其对高职美术教学提出的新要求,通过对"课证融合"教学体系实施的意义以及实施原则进行梳理,探究高职院校学前教育专业美术课程"课证融合"教学体系的可操作策略。  相似文献   
142.
潘婷婷作品     
潘婷婷 《美与时代》2016,(10):151-151
薛超,西北师范大学美术学院在读研究生,研究方向:油画。潘婷婷,西北师范大学美术学院环境艺术设计专业在读研究生。  相似文献   
143.
群体参照效应研究证实社会群体身份及内群体认同对记忆的参照加工具有重要作用。以往研究从大学生的多重社会群体身份角度探讨了内群体记忆加工优势,却忽视了其另一重要群体身份划分标准——专业。本研究结合自我和群体参照范式,设置多个参照条件(自我、专业内群体、专业外群体、语义),从专业身份这一新视角考察大学生记忆的自我与专业参照效应以及专业认同的作用,并对比个体自我与群体自我之间的差异。结果发现:(1)参照自我和专业内群体时的记忆成绩优于参照其他编码条件;(2)相比专业参照,自我参照的记忆效果更佳;(3)专业认同度越高,对专业内群体信息记忆越好。结果提示,大学生的记忆存在自我和专业参照效应,但自我参照效应更强;专业认同是专业参照效应强弱的影响因素之一。  相似文献   
144.
教师互动问卷中文版的初步修订及应用   总被引:5,自引:0,他引:5  
教师互动问卷(QTI)是国外研究师生间教师行为时广泛采用的有效工具,国内目前尚缺少这方面的研究工具,因此,我们对QTI进行了中文版的修订。修订经过了翻译、试测、修订、重测、信度与效度的考查等一系列环节。试测和重测的被试分别为92名和347名中小学教师。统计结果表明,QTI中文版有较好的信度、效度和区分度,可以用于我国教师行为的研究。此外,应用QTI将教师划分为合作一支配型与对一服从型两类,效果较好  相似文献   
145.
现代心理学认为,健康心理品质是青少年成为德才兼备合格人才的关键。随着科技的飞速发展,社会要求优秀人才不仅要有良好的思想、化、身体等方面的素质,还必须建立良好的人格。因而,我们必须调动一切积极因素,通过对学生人格因素的研究,使学生自己了解自己具有什么样的人格特征,并且通过教师引导教育以及自身控制、调节,使学生在学习、生活、人际交往中使其人格向着更好的方面发展。  相似文献   
146.
章华明 《天风》2011,(3):26-28
凌宪扬(Henry Hsien-yang.Lin,1905-1958),出身广东宝安名门望族的基督徒世家,基督徒。1927年,凌宪扬毕业于沪江大学商业管理专业,后留学美国,1929年获南加州大学工商硕士学位。1946年夏,在访美期间,美国贝勒及韦克法斯特两所大学分别授予凌宪扬法学博士学位。凌宪扬对沪江大学情有独钟:1931年至1932年,任沪江大学工商管理系讲师;1943年至1945年任东吴沪江联合法商学院(重庆)之商学院院长;促成沪江大学战后复原,并担任沪江大学末任校长(1945-1949)。  相似文献   
147.
小学语文教师教学策略的结构   总被引:4,自引:0,他引:4       下载免费PDF全文
本研究选取288名小学语文教师,采用定量与定性相结合研究的方法,着重探讨小学语文教师教学策略的结构,研究表明小学语文教师教学策略的结构由计划与设计策略、管理策略、讲授策略、提问与讨论策略、学习策略指导、情感、评估策略等七个方面组成。  相似文献   
148.
晏辉 《道德与文明》2019,(6):99-104
形塑新时期教师伦理的必要性决定于当代中国由传统社会向现代社会的转型;而其可能性 则在于美德的养成和规范的完善。在现代性语境下,交换的普遍化、交往的广泛性、利益 的多样化、冲突的持续性,要求新时期的教师要有更高层次的道德追求和更加全面的德性 结构。应该从社会进步、个人发展、民族命运的高度正视和重视新时期教师伦理的提升和 完善。  相似文献   
149.
为探讨利他动机、组织认同和组织支持感对知识共享的影响,选取北京市不同学区的20所中小学校的教师进行问卷调查,使用利他行为问卷、组织认同问卷、组织支持感问卷和知识共享问卷获得有效数据1342份。结果发现:(1)中小学教师的利他动机对其知识共享具有显著的正向预测作用;(2)组织认同在中小学教师利他动机与知识共享之间起到调节作用;(3)组织支持感对中小学教师利他动机与组织认同对知识共享的交互效应具有高阶调节作用。本研究检验了个体因素(利他动机)与组织因素(组织认同、组织支持感)变量对知识共享的共同作用,对提升中小学教师知识共享具有一定的指导作用。  相似文献   
150.
近年来,一些西方国家兴起了一项特殊的权利运动,支持老年痴呆症患者在其疾病早期具有行为能力时签署"生前预嘱",要求其家人及医护人员在其重度痴呆时不许给他们喂水或喂食,让他们"自愿停止饮食"而死去。本文从儒家伦理视域下的个人利益和专业责任两个维度出发,论证对于这种"生前预嘱"应当进行"良心反对"。  相似文献   
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