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71.
本文介绍了韩国政府近年来在推广人文科学方面采取的政策。作者指出了在韩国经济发展的背景下人文科学的重要性,并认为韩国要提升国际竞争力,开展人文主义教育殊为重要。他详细介绍了韩国推广人文科学的主要举措和项目,展望了韩国人文科学中长期发展战略。  相似文献   
72.
<正>清华大学国学研究院是直属清华大学的跨学科研究机构。其前身是于1925年成立的清华国学研究院,因故于1929年停办。然而短短的四年时间,清华国学院立足于中国传统文化,追求创新、采纳西学,培养出了七十多位语言学、古文字学、文学、史学、哲学、考古学等方面的专家学者,为中国学术的发展做出了巨大贡献。为继承这一传统,2009年清华大学国学研究院正式复建。复建后的国学研究院继续秉承老清华国学研究院的学术精神,以中国主体、世界眼光为宗旨,倡导宽正、沉潜、广大、高明的学风,积极关注世界范围内的中国学术研究的进展,着重围绕中国哲学、史学、美学、  相似文献   
73.
正4月17-19日,以美丽中国,道教前行为主题的第四次中国道教生态教育座谈会在陕西紫阳县举行,总结和交流生态教育经验,探讨进一步推进生态道观建设的路径,并发表《紫阳宣言》。本世纪初,陕西道教界发起了创建生态道观活动,逐步辐射到全国,先后在陕西太白山和江苏茅山召开了3次研讨会(论坛),并与世界宗教与环保基金会等国际机构合作,参与  相似文献   
74.
王荣伟  李铭 《天风》2005,(9):53-53
2005年7月28日-30日,宗教文化出版社、中国宗教杂志社成立十周年座谈会在北京人民大会堂隆重举行。宗教文化出版社、中国宗教杂志社是国家宗教局直属事业单位,在国家宗教局的领导下,作为宗教方面宣传文化的出版专业机构,记录当代中国宗教,弘扬优秀宗教文化,为促进宗教和睦,建设和谐社会作出了贡献。座谈会由宗教文化出版社、中国宗教杂志社社长陈红星主持,国家宗教事务局局  相似文献   
75.
学校心理学在某些国家的发展与现状   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文就学校心理学这一学科在某些国家的发展与现状作了简要介绍。其内容有:学校心理学的发展历史;学校心理学的专业教育;学校心理学服务的对象和内容;学校心理学服务机构的设置;学校心理学家的组织管理;学校心理学所面临的主要问题;学校心理学问题的解决。  相似文献   
76.
随着生命科学技术的发展,出现了很多新的生命伦理学问题.英国的人类胚胎研究管理体制(HFEA)能够提供有益的借鉴.介绍了这一体制建立的背景并对其现实功能进行分析.得出结论:日本应该建立一个生命科学技术的社会管理体制.  相似文献   
77.
陕西省道教协会已经成立两年了。现在我把陕西省道协成立以来所作的工作向各位领导、各位道长做一简要的汇报。两年来所作的工作一、召开了五次常务理事会,讨论解决有关教务的问题。 (一) 一九八六年十一月二十六日开了第一次常务理事会,商讨健全道协的组织机构,成立二室一处,即办公室、研究室、教务处。会议期间,对全省道教界关心的问题进行了讨论,并安排了一九八七年的工作。  相似文献   
78.
陈椰 《哲学动态》2008,(2):98-99
2007年12月4~6 日,由中国社会科学杂志社和深圳大学国学研究所联合举办的"对话、融通与当代中国哲学的新开展:中哲、西哲、马哲专家论坛"在深圳大学举行.来自国内各高校和研究机构的70余位学者参加了会议,围绕以下四个方面的议题进行了热烈讨论.  相似文献   
79.
《伦理学研究》2007,(2):F0002-F0002
中国社会科学院应用伦理研究中心成立于1995年10月,是国内较早成立的应用伦理学专业研究机构之一。中心以中国社会科学院哲学研究所伦理学研究室为依托。伦理学研究室组建于1980年,我国名伦理学家李奇教授为第一任室主任,此后.刘启林、陈瑛、廖申白教授分别担任室主任,[第一段]  相似文献   
80.
《天风》2002,(1):35-35
五届耶儒对话国际会议召开由香港中文大学崇基神学院宗教与中国社会研究中心主办的“第五届耶儒对话国际会议”于11月30日至12月1日在崇基神学院举行。本次会议的目的是在以往数届的儒家与基督教对活会议的基础上,再次为儒家和基督教对话相关学科的学者提供论坛。来自中国大陆、新加坡及香港本地的学者就“生命与伦理”展开了对话。  相似文献   
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