北京居庸关长城城隍庙颁证仪式暨开光典礼举行

5月24日,北京居庸关长城城隍庙颁证仪式暨开光典礼隆重举行。北京市宗教局和昌平区有关负责人,中国道教协会副会长张继禹,中国道教协会副会长、北京市道教协会会长黄信阳,来自内地部分省(市、区)和香港、台湾地区的道教界人士以及各界嘉宾200余人参加了活动。     

走访崇一堂青年团契

从中国教会恢复礼拜以来,新的教堂不断地涌现在中国大地上,充分显示了上帝对中国教会特别的带领。伴随着新教堂的不断涌现,也出现了很多"新人",一些年轻人不断走进教堂,他们当中有很多变成了教会的一员。因此,对青年信徒的牧养特别需要引起教会关注,因为这一事工关系到教会今后的发展。听说杭州的崇一堂自建成以后就一直关注青年事工的开展,并且在当地产生了良好的影响.带着一些好奇,也带着些许的疑问,笔者参加了崇一堂8月5日晚上的青年聚会,并采访了负责青年事工的章国永牧师。     

从崇拜学角度浅论教堂建筑

<正>如雨后春笋般在各地拔地而起的教堂,见证了神的荣耀和中国教会的蒙福。但让教堂真正能成为一个崇拜神的地方还需要各地教会的加倍努力。而今的一些教堂建筑过于注重其功能性,过多地为了各个不同的聚会活动考虑,     

忠心的仆人--记老传道翟玉宝弟兄

我所在的教堂,位于黄河南岸的郎山脚下,这是一个可容纳几百个人的乡村教堂,四周绿树成荫,环境清幽。在这里有一位年逾古稀的老人在默默地耕耘着,他就是我们教堂的老传道——翟玉宝弟兄,我们都尊敬地称他翟先生。说起瞿先生,我们教会的弟兄姊妹都很熟悉,哪个村起了纷争,哪个村渗入了异端,哪个姊妹病了……都少不了他的身影。在教堂建堂的那些日日夜夜,他更是身先士卒,吃住都在教会。为此,儿女提出了抗议,老伴发起了怨言,让别人捎信告诉他:反正他心里已没有了家,以后不用再回家了,在教会里生活好了。他听了一笑置之。教堂如期竣工了,可翟先生却瘦了一圈。从资金的筹措,到运料、到施工方方面面都凝聚了他多少的心血啊!     

把“五关” 推“创建” 促“和谐”——福州市积极开展创建和谐寺观教堂活动

<正>创建和谐寺观教堂活动开展以来,福州市按照福建省民族宗教厅制定的"统一部署、广二、把好启动关泛开展;长期创建、分期考评;步步为营、整体推进;逐一达标、务求实效"     

重庆市佛教协会隆重举行重庆佛学院成立挂牌庆典仪式

本刊讯5月10日上午,重庆市佛教协会在华岩寺隆重举行重庆佛学院成立挂牌揭幕庆典仪式。四川省佛教协会副会长、峨眉山佛教协会会长永寿法师,重庆市佛教协会会长惟贤法师、副会长兼秘书长常慧法师、副会长身振法师、道坚法师、正刚法师,中国佛教文化研究所杨曾文所长、杨笑天副所长,中国佛学院教务长向学法师,和国家宗教事务局王作安副局长、政务司政策法规处董霄汉处长,中共中央统战部储有奇处长,四川省宗教局杨伯明副局长,中共重庆市委副书记邢元敏女士、副市长谢小军,中共九龙坡区委书记郑洪、区长秦敏,北京大学教授楼宇烈,中国社会科学院…     

老人的心愿

春去冬来，花开花落，老人常年奔波在一条住家与教堂的路上，不管刮风下雨，还是严寒酷暑，老人总是乐此不疲地行走在通往教堂的路上。作为教友，她觉得每天进堂是天经地义的事，没有理由不去进堂。但她的孩子们并不这样想，他们总是以各种理由为名在一步步地疏远着教堂。看着深陷在世俗事务中执迷不悟的孩子们，老人脸上的皱纹更深了，她也曾劝过他们去进堂，哪怕就在主日天或大瞻礼去进堂，     

广岛纪行

应日本广岛流川教会的邀请,去年8月,我代表上海国际礼拜堂去广岛参加和平祈祷大会。 这次流川教会和平祈祷大会的主题是6个字:谢罪、和解、和平。流川教会是日本广岛最古老的教会,也是当地最大的教会。     

致敬体制——美国总统大选败选演说的话语分析

"败选演说"不仅仅是一场演说,而是包含了一整套由已经公开或私下接受的规则所控制的选后流程,实际上囊括了私下认输、公开表态与公共演说三种成分。作为一种与竞争性选举相伴随的政治传统,"承认败选"从私人礼节转变为公共事件,从话语修辞升华成政治仪式,背后是对美国选举制度危机的应对与历史教训的总结。南北战争后,败选者的公开认输成为惯例,败选演说、媒体报道与公众参与成为西方民主表演文化中的一环。这与其说是一种既定规则与程序,不如说是一种仪式性的演出,一种维系政权和平交接与政治生活良性运转的传统。而它所致力于灌输和培养的政治价值,除了对民粹的防范与对党争的驯化之外,更着力于对共同体层面统一的维持。所以败选与胜选是一种组合,前者功能只有后者加以确认才得以实现,而也只有在这种仪式性的互动中,竞选活动才算圆满结束。     

北盘江布依族宗教丧祭仪式调研报告

贵州省盘县羊场布依族宗教丧祭仪式是北盘江地区布依族宗教的典型代表,不但保留了布依族原始宗教的意识和仪式形态,还具有自己的特定表现和意义。该调查研究采用宗教人类学的方法,记录了羊场布依族宗教丧祭仪式,展示了布依族人的宗教仪式和精神观念,以及在整个布依族宗教中的意义。