日本立正佼成会学林本科生访华团一行参访中国佛学院

正本刊讯9月25日,日本立正佼成会学林教务处长北原秀树一行23人到中国佛学院访问,受到中国佛学院副院长向学法师的热情接待。宾主双方在法源寺贵宾厅进行了亲切友好的交流,深情回顾了多年来友好往来的历史。会谈中,还特别提及中国佛学院已故赵朴初院长与立正佼成会开祖庭野日敬兄弟般的友好情谊,并表达了希望通过双方的共同努力,进一步加深中日佛教界法谊、巩固黄金纽带关系的良好愿望。会见结束后,双     

汉传佛教教职人员资格认定办法

<正>(2009年5月8日中国佛教协会第七届理事会第四次会议通过,2010年1月10日公布)第一条为了规范汉传佛教教务管理,维护汉传佛教教职人员合法权益,根据《宗教事务条例》、     

江苏天主教牧灵福传的情况介绍

一、全省天主教概况我省天主教有四个教区分别是:南京教区、海门教区、苏州教区和徐州教区,其中,海门、苏州和徐州教区分别管辖南通、苏州和徐州行政区域的教务工作,南京教区则管理除上述三市外,其他十个市属行政区域的教务工作。全省天主教教职人员123人,其中正权主教4人,荣休主教1人;神父50人;修女69人。在天主教上海     

重庆市天主教召开第二次代表会议

2002年10月22日,重庆市天主教第二次代表会议在渝中区东方饭店隆重召开,125位代表出席了会议。会议听取了刘德申教友代表市“两会”常委会所作的《五年来的工作报告》;审议和通过了《重庆市天主教爱国会章程》、《重庆市天主教教务委员会章程》、《重庆市天主教教会规章》。为切实推进民主办教进程和教会管理的制度化、规范化,会议还通过了《重庆市天主教民主办教实施意见》和《教会财产、财务管理制度》、《市“两会”会费收取和使用规定》等。选举产生了新的市“两会”领导班子:刘德申教友、徐之玄主教,分别当选为爱会会主席和教务委员会主席。与会代表畅所欲言,各抒己见,交流了经验、探讨     

中国伊斯兰教教务指导委员会产生第四届委员会CSSCISSCI

2017年12月21日至23日,中国伊斯兰教教务指导委员会第四届会议在北京召开。本次会议产生了中国伊斯兰教教务指导委员会第四届委员会,中国伊协会长杨发明任主任,中国伊协副会长阿地里江·阿吉克力木任副主任,礼聘阿布都西克尔·热合木都拉、马开贤、马文云、穆可发、刘克杰、阿不都热克甫·吐木尼牙孜、达吾克西·都孜拜、寇金发、吐尔洪·湖吉、韩卓辉、金建华、金宏伟、王文杰、从恩霖、吕金虎、木哈提热木·西日甫、马成才、余崇仁、摆生福共19位为委员。     

教务活动北大核心SSCI

广州都城隍庙举行广府庙会祈福仪式 3月3日,源于古代城隍庙祭的城隍祈福文化活动在广州都城隍庙举行,广州市道教界人士和来自泰国、马来西亚、新加坡、印度尼西亚的广府人纷纷到城隍庙祈福。     

改革开放40年来的中国伊斯兰教工作实践北大核心CSSCISSCI

―、解经教务:引导伊斯兰教与社会主义社会相适应1. 出版经籍满足宗教需求。从宏观层面讲,教务工作是我国伊斯兰教工作的基础和重点,是引导我国伊斯兰教与社会主义社会相适应的关键。20世纪80年代以来,我国伊斯兰教界陆续翻译出版汉文、维吾尔文、哈萨克文、柯尔克孜文《古兰经》,伊斯兰教逊尼派六大权威圣训集以及阿拉伯文《塔哈维教典》等数十种经籍,逐步满足穆斯林宗教生活的基本需要。     

太虚大师的佛耶对话与人间佛教的肇始

近代中国佛教面临内外困境亟待革新,20世纪早期传教士对待佛教的态度也开始转变。在此背景下,佛教与基督教在民国初期进行了有效的交流对话。其中,太虚大师既从佛教本位出发对基督教神学教义进行了批判,也在佛教革新过程中发挥大乘佛教善巧方便的智慧对基督教现代性组织、传教方式等进行了借鉴。近代的新教期刊《教务杂志》中对太虚大师的基督教神学观及其对基督教现代方式的借鉴也有所反映,同时对太虚大师的改革与现代佛教的兴起多有涉及。太虚大师吸收借鉴基督教现代化经验对中国佛教所进行的革新运动,推动了近代中国佛教的现代化进程,书写了人间佛教的序章。