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991.
《天风》2003,(8):54-54
福建省华安县基督教代表会议召开 福建省华安县基督教于2003年6月20日召开首届基督教代表会议,来自各堂(点)负贵同工和信徒代表共27人参加会议。会议通过成立华安县基督教三自爱国运动委员会的章程,选举首届三自爱国运动委员会组织,肖春发当选主席。福建省基督教两会举办教会治理经验座谈会福建省基督教两会于2003年17月9-10日召开教会治理工作经验  相似文献   
992.
993.
《天风》2003,(2):54-54
2002年12月14日金陵协和神学院常务副院长季剑虹长老与江苏江宁大学城签署了“项目协议书”。根据协议,2003年6月新院将开工建设。 据悉,以金陵协和神学院院长丁光训主教、常务副院长季剑虹长老、副院长王艾明牧师等同工组成新院筹建小组,将邀请美国建筑设计专家彭永宁博士为顾问,在多方征求意见基础上,请有关建筑设计单位落实新院设计规划。  相似文献   
994.
以特质激发理论和工作绩效理论为基础,通过对27家中国跨国企业派驻海外分公司的119名中高层外派经理及其上级的问卷调查,本研究探讨了跨文化情境下外派经理的经验开放性与跨文化管理有效性的关系。结果显示外派经理的经验开放性会通过文化智力的中介作用正向预测其跨文化管理有效性,而文化距离在中介作用的前后阶段起到不同方向的调节作用:文化距离强化了经验开放性与文化智力的正向关系,却弱化了文化智力与跨文化管理有效性的正向关系。  相似文献   
995.
严锡禹 《天风》2016,(2):22-23
正音乐是基督教崇拜的重要组成部分,赞美诗是会众参与崇拜的必要形式。景教传入唐朝后,赞美诗歌也必然随之到来。1908年法国汉学家伯希和得到了一批敦煌写卷,其中就有一首景教赞美诗,名为《景教三威蒙度赞》。它可能是中国基督教史上最早的赞美诗歌,时间可上溯至公元9  相似文献   
996.
杨联涛 《天风》2016,(7):13-14
正有所放弃,才能顺服。能够顺服,必要有所持守。任何一个人在工作中都会遇到与同事、上司意见不合的时候,教会也不例外,专职教牧与堂委主任之间有不愉快的经历是常有的事,这时该怎么办?我个人首先想到的是四个字:顺服、持定。专职教牧与堂委主任的意见不合,大多不是关乎教义、真理等原则性的问题,而是因为管理方式、观念调整等问题:有些是两者的性格不合;有些是不同位  相似文献   
997.
肖云晓 《天风》2016,(6):32-33
门第,在中国传统社会中是一个很重要的观念,是中国传统社会等级的表现。虽然如今门第观念经常受人诟病,但在今天的社会,类似观念仍旧存在。今天社会不再以阶级或等级来划分人群,但近代社会学者划分的“社会阶层”依然类似于过去的门第。社会学把由于经济、政治、社会等多种原因而形成的,在社会的层次结构中处于不同地位的社会群体称为社会阶层,即具有相对同质性和持久性的群体,它们是按等级排列的,每一个社会阶层的成员具有相类似的价值观、兴趣爱好和行为方式。婚姻是人类社会的重要生活方式,因为婚姻形成家庭。不可避免,中国传统的婚姻观念必定受门第观念的影响。  相似文献   
998.
《法音》2021,(8):1-1
在西藏和平解放70周年之际,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平于7月21日至23日在西藏进行考察,看望慰问西藏各族干部群众。22日下午,习近平总书记还专程来到位于拉萨西郊的哲蚌寺,听取西藏宗教工作情况和哲蚌寺加强创新寺庙管理情况介绍,并察看了措钦大殿。  相似文献   
999.
在中国基督教史上,中国教会一直遇到的问题是如何处理基督教与中国文化的关系问题。两者曾有碰撞和对话,如清代中国的"礼仪之争"、中国近代教会大学的创办等。随着本色化运动的开展,中国基督徒知识分子努力探讨基督教与中国传统文化的关系,寻求一位可被中国文化接受的基督。通过对话、交流、探索和思考,  相似文献   
1000.
圣凯 《中国宗教》2014,(6):18-19
在当下中国,具有平和、节制的宗教性格的佛教,在现代资本的“贪婪攫取”面前,显现出无力与无奈。在滚滚的商业浪潮中,寺院经济成为各方竟食的“唐僧肉”,一些政府相关部门、企业或个人强势介入,  相似文献   
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