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81.
我是新教友,姓叶名飞,家住浙江德清县乾元镇,可谓之山清水秀、霞光明媚的好地方。很高兴我皈依了天主,更令我高兴的是,我有一个幸福美满的家庭:恩爱的丈夫,多才能干;可爱的儿子是浙江大学高才生,他毕业之后,被江苏省张家港市一家外资企业聘请工作,现居韩国深造。当我反复仔细地回想时,我发觉这些都是造物主给予的帮助。假若没有造物主赐予的帮助,我们人再有多强的能力、多高的水平、多深的智慧,也不过是一个普通平凡的受造之物——泥土之人。故此,我要重新选择我的信仰,应该以信赖他而做出真心感谢。  相似文献   
82.
王彤章 《天风》2005,(2):47-47
世界上最宝贵有价值的东西就是爱,因为爱是从神来的。 山东莱西的史国俊弟兄,父母早亡,独生一人,家境贫寒。自从他蒙恩归主后,身心灵大有改变,前病尽弃身体健壮,灵性生命一天天地丰盛,爱心大大地增长。 山东莱西市马庄村有个先天不足的瘫痪女子,耳不聋但不能说话,生活不能自理,其父母除了天天服侍喂养外,看到她死不了活不好的痛苦情景,终日叹息,不知为之流了多少泪。史弟兄听说后托人到女子家与其父母商量,情愿把女子接到自己家里,并立下誓言保证把她  相似文献   
83.
在校园里,要把7棵小树平均种成6行,每行有3棵,该怎样种?  相似文献   
84.
《天风》2004,(9):23-23
尊敬的全国政协副主席丁光训主教、尊敬的香港特别行政区行政长官董建华先生各位嘉宾、主内同工同道们: 今天中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会在香港各教会团体、教会领袖的大力支持下筹办的"中国教会《圣经》事工展"在这里开幕了。这是内地教会第一次在香港举办展览会,是中国教会生活中具有历史意义的大事。我谨代表中国基督教全国两会感谢香  相似文献   
85.
一年一度的四旬期是一个特别的时期,在这个时期,天主给我们每个人相同的机会,让我们反省、重新认识和深化基督徒生活的意义和价值。在这个时期,教会提出一些特定的任务:如祈祷、守斋、克苦、施与(施舍),好具体陪伴教友度过这个内在更新的过程。同时也激发我们再次发现天主的慈爱,进而对自己的弟兄姊妹更加同情和仁慈。  相似文献   
86.
张远来 《天风》2005,(3):36-36
本文所提及的犯罪分子作案手法,应当引起同工、同道的高度重视,加强教会管理,使教会真正成为金灯台,这应是努力办好教会的重要责任。大家要擦亮眼睛不给犯罪分子有可乘之机。  相似文献   
87.
BOBOs就是指拥有布尔乔亚(中产阶级)的经济基础,崇尚高品质的物质生活,又追求自由与解放的波希米亚式的生活方式的人,也指既拥有高学历、丰厚收入,又讲究生活品味、享受富裕成功、注重心灵自由、追求不羁与流浪的一族。Bo与Bo的结合就是物质与艺术的结合。Bo与Bo的结合已经不再局限于追求物质利益,他们摆脱了布尔乔亚物质主义的樊篱,同时追求精神愉悦和心灵回归。布波族是消费的艺术家。BOBO族本是布鲁克斯对美国一个新阶层的称呼,但却以惊人的速度为全世界大众所接受,并在其他国家得到新的诠释。在中国的北京、上海、广州等一些经济发达的大城市,同样出现了大批布波族。  相似文献   
88.
朋友曾经有过这样的经历:他的吉普车停在小区的院中,每次去开车,都发现不知哪个孩子在车前身的2×4的字样后面用粉笔写上=8。头一天将它擦去,第二天还会写上。  相似文献   
89.
作者欧黑尔是“让美国人停下脚步,审视他们价值观的无神论者”。本书陈述了她的无神论不但是消极的,否认神、灵魂和天堂地狱等宗教主要元素的真实性,而且是积极的,展示一种非宗教的生活方式,依靠人类自己的力量创造大家共同的幸福生活。她的无神论以唯物主义为哲学基础,认为宗教的世界观是唯心主义的:她为唯物主义者辩诬.表述了唯物主义的基本特征及其优越性。以其主张政教分离的观念鲜明而坚定.曾推动美国最高法院判决在公立学校里限制宗教活动.因此也受到种种诅咒。  相似文献   
90.
《天风》2002,(5):55-55
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