携起手来,奋勇作这善工——中国基督教公益慈善事业经验交流暨表彰会侧记

6月的杭州气候宜人,雨中的西湖仿如水墨画。为展示中国基督徒崭新的精神风貌和对社会公益慈善事业的热情,进一步提升中国基督教社会服务的能力和水平,响应中央六部委今年2月份颁布的《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》,鼓励各地基督教两会、教会堂点和基督徒个人积极参与社会公益慈     

神怎样使用五角七分

这是一个真实故事,很多人都被这个故事深深感动着。一个小女孩站在一所非常狭小的教会门外哭泣,因为教会的人多,她被挤了出来。教会的牧师看见后问她为什么哭,她带着眼泪说：“我今天没法上主日学了!”牧师看着这个衣衫褴褛、仪容也不整洁的小女孩,心中大概了解了个中原因,便拉着她的手,领她进入主日学的课室,好不容易才为她找了个座位,使她与大家一起上课。     

对话、融通与当代中国哲学的新开展——中哲、西哲、马哲专家论坛综述

2007年12月4～6 日,由中国社会科学杂志社和深圳大学国学研究所联合举办的"对话、融通与当代中国哲学的新开展:中哲、西哲、马哲专家论坛"在深圳大学举行.来自国内各高校和研究机构的70余位学者参加了会议,围绕以下四个方面的议题进行了热烈讨论.     

有关强化传道人素质的思考

由于历史造成的原因,老一辈牧师,传道人多已故去,新的神学生也很有限,很多传道人的文化水平低,素质差,使得一些教会的牧养工作受到亏损。这样的情况在农村基层教会更为严重,所以强化传道人素质乃是当务之急。     

神学思想建设与自传

三自爱国运动提倡“三自”，即，自治、自养、自传．“自传”是其中重要的部分。要按三自原则办好教会，应该做到“四个必须”——独立自主、爱国爱教、增进团结、落实三好。“落实三好”就包括“自传要传好”。1996年底举行的第六届基督教全国会议工作报告中，强调自传的重要性，并成立了自传研究小组(后改成自传研究委员会)来推动工作。1998年11月举行的全国两会本届委员(扩大)会议(通称“济南会议”)，进而作出了“加强神学思想建设”的决议，明确了神学思相建甜与自传工作的内在联系。     

教堂建筑代表着教会的神学思考——我对教堂建筑艺术的一点思考

宏伟的教堂建筑往往是DATHEDRAL和小GHAPEL的并存.以小GHAPEL采用现代集中式辐射状平面设计,而DATHEDRAL则采用古典巴西利卡长方形或能强调纵深感的现代平面设计.     

中国社会科学院应用伦理研究中心简介

中国社会科学院应用伦理研究中心成立于1995年10月，是国内较早成立的应用伦理学专业研究机构之一。中心以中国社会科学院哲学研究所伦理学研究室为依托。伦理学研究室组建于1980年，我国名伦理学家李奇教授为第一任室主任，此后．刘启林、陈瑛、廖申白教授分别担任室主任，[第一段]     

张之江将军的基督教情结

来过杭州基督教会鼓楼堂（老堂）的人都有记忆,建于1931年的这座中国宫殿式教堂,在讲台两边柱子上有一副＂感谢耶和华恩赐生命水,讴歌弥赛亚声动浙江潮＂的对联（新堂内仍保留了这副对联）,     

港澳台海外教会新闻

·日本教会人士呼吁国民悔改道歉,希望中、日、韩教会圣徒们更加彼此相爱近来,日本领导人参拜靖国神社、否认侵略历史,国家右倾主义上涨,军国主义抬头,使日本与亚洲临国关系日益紧张。作为负责调节侵略受害者家庭与日本关系的日本慈善团体“Agape”国际代表Keiko Holmes,此时在横滨大地教会以“和解”为题做了讲话。Keiko说：“日本曾向周边临国犯过滔天大罪,现在政府又美化侵略历史,领导人屡次参拜靖国神社。令人心痛的是,很多日本人对此并不知晓,也漠不关心。作为一名基督徒,我深深向神悔改,也向日本周边国家的人民致以深深的歉意。希望日本人能够悔改自己的罪,向受害者及其家属道歉并与他们和解。”Keiko Holmes曾在日、英两国就战俘交换问题上作出巨大贡献,并因此得到英国女王伊莉莎白二世颁发的OBE(Order of the British Empire)四等勋章。接着,Agape日本分部代表,小菅启子说,“只有通过真     

人依然拥有神的形像——浅论人的价值

《约翰福音》三章十六节宣讲的“神爱世人”的道理是每个信徒都熟知的。初到教会，便会有热心的信徒或主日学的教员告诉他这节经文并希望他能背诵，也让他知道神是那么地爱世人，爱得甘愿让自己的独生子耶稣替世人死。我们知道神就是爱。在神的诸多属性中，比如，他的无所不能、无所不在、无所不知、他的自在永在等等，爱是神的最高属性。