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991.
王经文 《天风》1996,(5):26-26
走进山西左云县基督教堂,发现这个教堂有些异样:既不是过去西方教堂的形式,也不是现代建筑模样,而是一座古老的民族建筑。粗大挺立的红柱,严整凌空的飞檐,虽经二百多年的沧桑,仍然雄伟壮观。若不是屋脊上高高耸立的十字架,谁也不会认为这是一座“基督教堂”。 原来这是清朝的官府衙门。解放后曾作为干部开会的地方。  相似文献   
992.
本文在连续五年追踪调查的基础上,介绍泸州市教会开展社会服务的情况,分析其取得成功的原因,提出值得思考的问题。认为开展社会服务需要神学理论的支撑;不以扩大信徒为直接目的;需要资金保障;宗教团体的社会服务应重在质量;需要法律、法规与政策的保证。  相似文献   
993.
很多文献介绍和分析了耶鲁基金的投资模式,对比了中国高校基金会存在的不足。但都未提供实际数据证明耶鲁基金投资模式在中国资本市场的可行性。本文以2003-2012年中国资本市场数据为基础复制中国版的"耶鲁基金",新投资组合在2003-2012年取得了耶鲁基金相当接近的投资业绩。结果证明耶鲁基金投资模式在中国资本市场也能够取得出色的业绩表现,这为日益壮大的我国高校基金会学习耶鲁模式、实行多元化投资组合提供了坚实的数据支持。  相似文献   
994.
谢主恩 《天风》1996,(2):28-29
感谢神的大恩,这几年中国的基督教会,的确出现了前所未有的大好景象,信徒人数日益增加,新建的教堂如雨后春笋不断地拔地而起。然而不容忽视,在麦子撒在田里的同时,也不能不看到撒但也在工作,他们将稗子撒进田中,打着基督教的旗号,将各种异端邪说,推行在信徒中间,犹如流行性的瘟疫,毒害了一批无知幼稚的信徒,教会发生了分裂,信徒走上了歧途。他们人数虽少但破坏力极大,他们偷着进来,披着羊皮装成传道人,骨子里却是害人的魔鬼,我们不可不防。  相似文献   
995.
顾约瑟 《天风》2009,(5):17-17
在杭州基督教会崇一堂服侍的四年时间里,留给我最深刻印象和体会的是:一个教会是否充满活力和影响力、一所教堂是否和谐,与参与教会服侍的同工团队是否和睦同居、同心事奉有极大的关系.而建立起一支同心的同工队伍至少需要处理好以下几个方面的问题.  相似文献   
996.
可敬的曹神父,您于11月20日蒙主召叫撒手人寰,众信友无不痛苦逾恒,扼腕叹息。  相似文献   
997.
辽宁省癫痫疾病治疗中心(大连医科大学附属第二医院癫痫中心)始建于2008年3月11日,最初由大连医科大学附属二院通过与友好医院美国西雅图Swedish Meclical Center合作创立,通过美方专业培训从事癫痫外科手术治疗的高年资神经外科专科医生,利用美方全套的癫痫中心的管理模式、组织框架、运行经验组建多学科协作的专业团队,学科顺应了现代医学发展的趋势,  相似文献   
998.
编辑老师:和许多大学新生一样,我喜欢不断变换课堂的坐位,体验着自由的新鲜感。有一天,我却注意到,每次上系里的公共课,王莉总坐在第二排的左边位置,几乎固定不变。  相似文献   
999.
《中国天主教》2005,(3):49-50
【天亚社·巴基斯坦多巴代格辛格讯】巴基斯坦主教团正义和平委员会的邦尼·门德斯(Bonnie Mendes)神父指出,新教宗任期开始,显示他愿意接触亚洲及其他基督教会。  相似文献   
1000.
今年四旬期(即封斋期)的开始一圣灰礼仪,是从3月1日开始。为了履行四旬期真诚悔改皈依的精神,教友必须各自选择其它适当的克已方式,或履行一些爱德善工。这与我们生命的逾越有何关系呢?或说四旬期是什么?有何意义?让我们从圣经、圣传与教会训导中去领悟、默想,从而使我们善度四旬期。  相似文献   
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