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951.
渊声 《天风》2014,(4):64-64
问:我是一个刚从神学院毕业不久的青年传道,虽然我在教会的侍奉很努力,但教会非但不见复兴迹象.相反来礼拜的人日渐减少,信徒对此在背后也颇有微辞,这让我十分难过,有时真想一走了之.可是内心对这个教会还有深深的负担请问,我当怎么办?  相似文献   
952.
张远来 《天风》2010,(2):14-16
中国是一个正在快速城市化的发展中国家。对中国基督教会来说,这个进程在给城市教会带来蓬勃发展的同时,给农村教会带来的或许将是进一步的困难和挑战。面对这一态势,笔者以一个从农村到城市的传道人的视野,提出城市化进程中农村教会的牧养策略之管见,盼望能引起同仁们对农村教会危机及其应对的关注与探讨。  相似文献   
953.
沈学彬 《天风》2010,(2):42-43
近年来,不少拥有高学位的青年知识分子涌入教会,他们思维敏捷、富有朝气,他们的加入给教会带来了生气。因此,做好青年人的牧养工作,特别是做好信徒中青年知识分子的牧养工作便成了一件举足轻重的事。同时我也了解到,这些青年人对教会的一些意见,比如他们对牧师、传道人的供应不太满意,认为教会聚会形式过于呆板,所传所讲的缺少时代信息。为何作工没有好的果效?通过一段时间的反思,我想,出现这种反映究其原因大致如下。  相似文献   
954.
慰问肢体     
《天风》2010,(3):35-35
邵武市基督教东关堂信徒探访在邵武的苗族教会弟兄姊妹,陕西省基督教两会慰问教会前辈和关心基层同工,南昌市基督教两会慰问基层老年教牧人员,  相似文献   
955.
加力量的主     
苏志明 《天风》2010,(7):6-7
我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。  相似文献   
956.
范晨光 《天风》2010,(7):15-16
<正>新疆是一块美丽的土地,为祖国版图的六分之一,又是十三个民族所融合的社会大家庭。基督教会在此宣讲福音、见证基督的同时,也越来越多地看见关爱人群、为各民族提供蕴含基督的爱与关怀的服务,是教会当有的实践和服侍。在基督教全国两会的直接  相似文献   
957.
房赢 《天风》2010,(10):32-32
中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老于2010年8月24日至30日,赴黑龙江省基督教会进行调研。调研期间,傅长老分别同黑龙江省级及各地基督教两会同工进行座谈,详细了解各地基督教会发展情况,听取来自基层同工的意见和要求,并对黑龙江省教会未来发展提出了建议和展望:教牧同工要加强自身神学思想建设和德性修养,  相似文献   
958.
贾红亭 《天风》2010,(8):30-31
<正>河南省驻马店市驿城区古称"天中",现有教堂两处:一处是坐落在繁华闹市区的伯特利堂,一处是投资近千万元正在建设的天中堂。驿城区教会有牧师1人、长老2人、神学毕业生5人,传道员3名,义工400人,信徒3000余人。  相似文献   
959.
梁林天慧 《天风》2010,(8):44-45
##正##基督教圈子中,不少信徒都有敬虔的表现,特别是一些在教会积极参与侍奉的信徒,他们对人充满爱心,又长期忠心地参与教会各样工作。但是当教会人士与其他教会弟兄姊妹接触,彼此合作时,能做到合一侍奉、彼此配搭的例子却较少;而关心教会外的小区、积极地在公共空间作见证的可能更少。究竟为什么会这样呢?  相似文献   
960.
创建和谐寺观教堂是促进宗教和谐、维护社会稳定的重大举措。就基督教会来讲,创建和谐教堂是一项具有探索性的有益活动。既然是探索,其中就有一些需要解决的观念问题,  相似文献   
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