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101.
4月20日,继"5·12"汶川特大地震后的又一次强烈地震向平静美丽的巴蜀大地猛烈袭来,给雅安市造成重大人员财产损失。如今,应急救援已告尾声,灾后重建正紧张地开展。回望应急救援的日子,四川省宗教工作部门反应迅速、坚守岗位,充分发挥组织引导作用;宗教团体、宗教界人士及广大信教群众在抗震救灾中践行济世利民的宗教情怀, 相似文献
102.
在复杂变化的市场环境中, 在我国实施创新驱动战略的背景下, 企业的长远发展需要依赖于团队创新以建立独特竞争优势。通过对已有团队反思与创新关系研究的梳理, 发现了二者间关系的黑箱, 理论认为回顾过去能够带来新思想和新变化, 然而针对其如何实现的过程机制的实证研究却十分匮乏。基于此, 在传统的行动后反思的思想基础上, 本研究提出团队行动中反思在概念内涵和实证测量上的区别, 检验行动中反思和行动后反思在不同创新阶段的差异性作用, 动态性分析创意形成和创意实施的行为结果, 通过整合动机性信息加工理论和情绪的社会功能视角, 提出认知层面的信息处理和情感层面的团队情绪这两种机制的耦合方式, 构建团队反思影响创新的整体模型, 并深入探讨影响作用的过程机制和边界条件, 以及对各阶段关系上情境因素的调节作用进行全面的分析, 为反思与创新理论和实践做出贡献。 相似文献
103.
前后期维特根斯坦都讨论了意志问题.按照前期维特根斯坦的理解,意志的行使或者说内在的意志行为不是任何一种经验或现象,进而受意志支配的行动对于行动者本人来说也不是任何一种经验或现象.尽管如此,意志必定总是与某种感受或关于这种感受的心象联系在一起的,后者之出现与否可以说构成了意志是否得到了完全地行使的判定标准.后期维特根斯坦对这样的观点进行了深入的反省和批评,指出我们既不能断言意志是经验,也不能断言意志不是经验;哲学家们为这两种断言所提供的论证均是不成立的,甚至是没有意义的. 相似文献
104.
当我们讨论自由这一概念时,可以将人类的自由理解为由思想自由和行动自由两部分组成。在文章《两种自由概念》①中,以赛亚.伯林论述了对行动自由的两种不同理解:积极自由和消极自由。本文在伯林两种自由概念之划分的基础上,借助哈里.弗兰克对于人的意志这一概念的构建,试图阐释和分析自由的四个相关概念:意志自由,思考的自由,积极自由和消极自由。根据伯林的区分,第一个和第三个表达是自由的积极概念;第二个和第四个表达是自由的消极概念。与此同时,我们还可以运用查尔斯.泰勒所提出的"机会概念"和"实践概念"对上述四个表达进行区分。其中,意志自由和积极自由是"实践概念",思考的自由和消极自由是"机会概念"。 相似文献
105.
北京市公共文明引导行动按照“招募社会化、工作专业化、城乡一体化”的基本原则,逐步探索形成一套行之有效的管理运行模式:给予高度重视,纳入总体工作布局;建立体制机制,推动实现引导工作制度化常态化;开展教育培训,加强引导员队伍建设;及时总结经验,不断提高工作水平;加强宣传报道,既引导行为文明又传播文明. 相似文献
106.
水污染的社会文化逻辑 总被引:2,自引:0,他引:2
经过多年努力,中国的水污染治理取得了一定的成绩.各级政府认识到保护水环境的重要性,加大了水污染处理的基础设施建设,如在"十五"、"十一五"期间城市污水处理厂的建设速度大大加快.从中央到地方,各级政府也加大了水污染处理和水环境保护的科研投入力度,一大批研究成果脱颖而出.另外,通过媒体等途径的宣传,民众对水污染问题有了一定的认识,保护水环境的意识也有所加强. 相似文献
107.
塞尔(John R.Searle)是当今世界最著名、最具影响力的哲学家之一,日常语言分析学派和言语行动(speechact)理论的主要代表,其主要研究旨趣在语言哲学、心灵哲学和社会哲学。塞尔著述等身,且对许多研究领域产生了深广影响,有些著述已被译为20余种语言文字。 相似文献
108.
109.
本文以宗教信仰的社会性为前提,以宗教信仰中的“关系”为视角,对分类体系下的、外部权力影响下的宗教团体秩序的结构及其如何建构进行了阐述。本文认为,宗教团体秩序是在信仰行动者基于共同价值观基础上的群体认同,是在宗教信仰规范的制度化过程中,以及在仪式基础上对权威体系合法性的建构与认同中形成的。外部权力也不断通过其精神内核的意识形态以及利益集团的分化需要对团体秩序产生不可忽视的影响。
石丽,上海大学博士研究生。 相似文献
110.
5·12汶川特大地震之后,全国上下都在不断地关注灾后的救援、安置等事宜。面对这一巨大灾难,与以往救援行动有一点不同之处,人们关注的不仅仅是帮助受灾者重建家园,更重要的是受灾者心灵家园的重建。全国各地招募心理专家组织并培训了许多志愿者,深入灾区进行危机辅导。这一方面让我们看到心理援助的重要性, 相似文献