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41.
陈丰盛 《天风》2012,(10):31-31
自改革开放以来,中国社会从计划经济到市场经济转型。三十多年来,人们的意识形态已越来越功利,将金钱视为追求的中心。在人与人的交往当中,功利自然成为潜在目的。拜金主义盛行的时代,教会受到潜移默化,产生以"得"为先、以"量"为重、以"果效"为目标等功利主义危机。  相似文献   
42.
近年来,中国东部经济发达地区相继出现“劳工荒”现象,表明部分地区劳动力供给与需求出现失衡状况,江苏省是我国具有代表性的东部发达省份,研究江苏省劳动力供需状况,对有效引导产业转型升级方向,从而科学解决劳动力问题具有重要借鉴意义.本文采用数学模型测算江苏省及其各区域出现刘易斯拐点的大致时间,推论出江苏省刘易斯拐点的时间并未到来,目前的劳动力短缺是局部和结构性的.在此基础上,实证分析了江苏省不同区域产业结构对劳动力供需的不同影响效应,推论出三次产业对劳动力的吸纳能力超过二次产业;省内各区域二、三次产业对劳动力的吸纳能力与经济发达程度正相关;由于产业转型升级战略并未取得明显成效,苏南地区较高的产业层次并未伴随对劳动力需求的降低.  相似文献   
43.
新世纪之初,中共中央、国务院召开的全国宗教工作会议,是党和政府宗教工作的一件大事,可以说也是我们天主教界的一件大事。江总书记在会上发表了重要讲话。他强调,“宗教工作是党和国家工作中的重要组成部分,在党和国家事业发展的大局中有着重要的地位。”新世纪初宗教工作的基本任务是:全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,积极引导宗教与社会主义社会相适应,坚持独立自主自办的原则。本文将结合中国天主教的实践经验,尝试从三个方面谈谈对中国天主教坚持“独立自主自办原则”的认识和体会:一、独立自主自办教会是中…  相似文献   
44.
其他     
《中国天主教》2003,(1):52-52
亲身感受、亲眼目睹北京市的变化 2002年11月9日,正值中国共产党第十六次代表大会召开之际,北京市西城区爱国会组织南堂、北堂、西堂的神父、修女、教友共97人,游览了新建的玉泉路公园和皇城根遗址公园,并沿线观光了首都新风貌。每到一处,大家感慨万千,看到北京的繁荣昌盛,都沉浸在幸福和喜悦之中。有神父说:“现在北京的建设太快了,变化真是太大,一年一个样,好多地方都认不出来了!”有教友说:“江总书记在十六大报告中提出,要不断提高人民群众的生活水平,在新世纪、新阶段全面建设小康社会,那时,我们的国家更加富强,北京会更美好!”  相似文献   
45.
中国证券投资者的投资行为与个性特征   总被引:16,自引:0,他引:16  
本研究采用综合性行为金融学手段,探索证券投资者的一般行为特征、心理特征以及行为特征和心理特征之间的关系。本实验首先采用访谈法对专业人士进行访谈,了解投资者的基本心理结构、一般的行为方式以及对证券市场的信息进行加工、决策的主要因素。在访谈基础上编制调查问卷,在全国7个城市(北京、上海、深圳、武汉、成都、西安和沈阳)对1063名投资者进行了问卷调查,从心理学角度对中国证券投资者的行为与心理特征进行了分析。结果表明:中国股市还是一个政策市,投资者对所投资对象的了解程度越高,掌握的投资知识越多,以及具备较高的独立性和自我效能,盈利的可能性越大。  相似文献   
46.
陈刚 《学海》2003,3(3):26-32
本文围绕 90年代几次大的争论把握知识界的思想发展轨迹 ,分析其发展变化 ,进而凸显当代社会转型时期的人文知识分子之价值关怀  相似文献   
47.
记得小时候,村里有位老书记,每次召开群众大会,他都要没完没了地讲上一通。从国家政策,一直讲到谁家地里长了草,谁家的小孩儿尿了炕。他一边高声讲着话,一边不时吧嗒吧嗒地抽上几口土烟。随着情绪的变化,他还会摆动着手里的那支油腻的烟斗杆上下挥舞。[第一段]  相似文献   
48.
田素良 《天风》2009,(5):61-62
不知不觉中,已步入不惑之年的我,与<天风>杂志已有20多年的情缘了. 我清晰地记得,1981年夏,单县统战部召开全县基督教界人士贯彻落实党的宗教信仰自由政策的会议,我被特邀参加,会议期间,县教会牧长借给我一份刚刚复刊的<天风>,手捧<天风>,我如获至宝,一口气读完,心中像吃蜜似的甘甜.  相似文献   
49.
刘建军 《学海》2012,(1):109-119
从1978年到20世纪末,中国的发展主要表现为“社会主义市场化”运动,这一运动直接导致了从计划体系向市场体系的转型.随着市场化改革的不断推进,基于市场化逻辑而产生的诸多社会问题,也对中国的国家治理提出了严峻的挑战,21世纪中国的发展更多的是表现为从社会主义市场化向社会主义道德化的转型,中国两次转型的重要动力来自中国共产党的创新力与修复力.对于未来中国来说,她面临着社会主义市场化、社会主义道德化和社会主义民主化三重面向的压力,这三重面向之间的关系是极为复杂的,如何协调三者之间的冲突决定着中国的未来走向.  相似文献   
50.
张践 《中国宗教》2012,(8):40-41
今年夏天,北京的天气十分反常,阴雨连绵不绝。6月28日傍晚接到牟钟鉴先生的电话,得知吕大吉先生走了。顿时泪眼蒙眬,方知连日雨水不断,乃是昊天哭送吕公。回想30多年与大吉先生的交往,我虽然没有在先生门下拿过学位,但是自信受教时间之长,超过了他的任何一位博  相似文献   
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