20世纪末澳大利亚"脱欧入亚"提法的辨析

20世纪70年代以来,东亚经济增长使得澳大利亚面向亚洲,融入亚洲的步伐加快了.这是对20世纪末国际格局变化的反应,也取得了重要结果.但这种融入不是指价值观的融合,也不意味着澳大利亚成为亚洲国家.     

建设一个与中国面貌相称的教会——怀念罗冠宗先生

2月13日,中国基督教三自爱国运动的参与者、领导者之一罗冠宗先生与世长辞,享年91岁。罗老生前曾说:我们的愿望是建设一个与中国面貌相称的教会,三自运动就是要引导教会与中国相适应。我们相信,这是圣灵的指引,是主在中国为我们开辟的一条又新又活的道路,使我们能在社会主义社会中为主作出美好的见证。作为中国基督教爱国爱教精神的践行者,他为后人指明了佳美的路径,对中国基督教三自爱国运动健康发展产生了深远的影响。本期,我们约请了6位基督教界人士,共同追思和缅怀这位中国基督教界的杰出领袖。     

关于宗教信仰自由和宗教与社会主义社会相适应问题

去年一年里,中国成功申办奥运会和顺利加入WTO,国内外形势一派大好,可是在新形势前面,教内外、恐怕主要是教内,有些人存在着这样或那样的疑虑。我想从我们教会领导层的角度谈谈对我国的宗教信仰自由政策的感受和我们中国天主教会怎么与社会主义社会相适应两个问题。     

玛哈图木·阿杂木后裔在中国的活动与文化变迁——兼论清代民族宗教政策的包容性

中亚纳和什班底教团教长玛哈图木·阿杂木之后裔自明代后期进入中国境内传教,新疆、甘肃、北京都留下了他们活动的历史记忆。直至民国时期,他们的活动尚有明显的轨迹可寻。在新疆、甘肃,尤其是在北京,他们经历了本土化的漫长过程,文化发生了变迁。他们的活动与际遇是中国穆斯林民族源流的一个个案,也反映出清代民族宗教政策具有很强的包容性。     

没有共产党，就没有我省宗教界的新面貌——学习江总书记“七一”讲话有感

江总书记在庆祝中国共产党成立80周年大会上重要讲话，立足国际国内大局，运用马克思主义立场、观点和方法，全面回顾和系统总结了我们党80年的光辉历程和革命经验，精辟阐述了“三个代表”重要思想上的科学内涵和精神实质，回答了新历史条件下加强和改进党的建设要解决的重大问题，进一步阐述了党在新时期的历史任务和基本     

与时俱进 绚丽多彩

《福建民族》、《福建宗教》在省民族宗教厅党组直接领导下，办得很好，也很有特色。两个刊物，政策性强、信息量大、涉及面广、知识丰富，我们既可以从中了解马克思主义民族宗教观、党和国家的民族宗教政策、民族宗教法规，了解中央领导对民族宗教问题的最新论述、最新精神：又可以从中了解到省委、省政府对民族宗教工作的决策部署和省里领导同志的工作思路和具体指示，了解到我们省民族宗教工作的进展情况和取得的成绩。     

黑龙江 坚持我国宗教中国化方向工作稳步前行北大核心

近年来,黑龙江省民宗委始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,全面贯彻党的宗教信仰自由政策,坚持以社会主义核心价值观为引.领,以增进“五个认同”为目标,指导全省各宗教牢牢把握中国化方向,引导宗教界对教规教义做出通俗易懂、与时俱进的阐释,使之更好地与中国国情、中华文化、中国特色社会主义社会相适应,全力支持宗教界加强自身建设,推动宗教中国化取得实质性进展。     

情境与模式:中国政策执行的行动逻辑

由于"有限认知"的原因,公共政策在本质上是不完全的,并不具有完备的政策路径。本文从政治与行政关系的视角,为理解中国制度环境下的政策执行行为提供了一个新的分析框架。通过识别政策路径的明晰性和部际协同的需求强度两个变量,可以区分政策执行的四种模式:部门主导模式、高位驱动模式、政策试验模式和观望等待模式。政策执行不存在普适的最佳模式,需要根据不同的行动情境,确定有效执行的恰适模式,建立相应的体制和机制安排。     

没有中国共产党就没有中国天主教独立自主自办自强——中国共产党90华诞感怀

在中国共产党90华诞即将到来之际,作为主张有神论的宗教界人士,我们对中国共产党执政60多年来(其中,文革十年属于非常时期另当别论),特别是改革开放30多年来,始终如一地真诚尊重广大人民群众的宗教信仰,认真贯彻宗教信仰自由政策,表示由衷的敬佩和感激。中国共产党成立90年来,尊重和保护人民群众的宗教信仰自由,是她的一贯主张。如,1931年中央苏区     

让爱的天平不再失衡——基于“新二胎”政策的学生心理辅导与家庭教育探知

社会结构的老龄化、独生子女的个性缺陷、放开生育政策的实施迅速进入公众的视野。"二胎"以高频率姿态出现在我们的生活里。经过若干年的计划生育政策,家庭独生子女已经成为了一种常态,教育面对的也大多是独生子女。随着生育政策的松动,如今的班级中两个孩子的家庭比例在逐年上升。