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891.
马克思离开这个世界已经一百多年了,但对马克思主义的研究仍然蓬勃发展,尤其是近半个世纪中,马克思主义研究是哲学、人文科学和社会科学中最具活力的领域之一.本文给出了在西方半个世纪以来马克思主义研究的清晰脉络,对我国当代马克思主义哲学的研究有一定参照价值. 相似文献
892.
893.
中国传统时代的"自由匮乏",使得有体制保障的言论自由和对话渠道难以成长起来,从而造成了作为政治合法性来源的公共领域的缺失,这已经成为当代中国民主建设的主要障碍。中国政府的政治智慧,民众政治素质的提高,以及互联网公共论坛的发展,都为中国公共领域的发展提供了历史性契机。 相似文献
894.
895.
《马克思主义哲学研究》2014,(0)
正比埃尔·约瑟夫·蒲鲁东(B.J.Proudhon)(1809—1865)出生在法国东部贝桑松城郊区,活跃于19世纪的政治界。他一生著述繁多,涉猎面十分广泛。虽然这些著作没有形成一个完整的思想体系,蒲鲁东也算不得什么著名的思想家和理论家,但是他的理论创作和政治活动对当时的法国革命运动和国际共产主义运动有着广泛的影响。这种影响也波及到中国思想界。不过中国人对蒲鲁东的了解主要是因为马克思主义传入中国的缘故,具体说来是由蒲鲁东和马克思的特殊关系造成的。众 相似文献
896.
维基泄密:喧哗中的辩论在2010年,"维基泄密"(Wikileaks)犹如一匹彪悍的黑马闯入政治的敏感地带。这个年仅四岁的网站此前已初露锋芒,而从今年4月开始,一系列更为"猖狂"的泄密举措,成为国际媒体关注的 相似文献
897.
898.
当前,基督教中国化已成为中国基督教界各项工作的中心。人们普遍意识到,基督教中国化可以分为三个层面,即政治层面、社会层面与文化层面。在这三个层面中,最核心、最重要、最长远,同时又最需着力的中国化,就是在文化层面上的中国化。 相似文献
899.
本文拟从保罗的神学思想来谈谈基督教中国化的圣经和神学依据。保罗把耶稣基督的福音传入外邦世界,使之成为一个普世意义的基督教,这对我们中国的基督徒倡导基督教中国化,有什么启发呢?所谓基督教中国化,就是指基督教在中国这片土地上,要与中国的国情相适应,也就是说,中国的基督教必须与中国的政治、社会、文化相适应,必须做到在政治上认同、在社会上适应、在文化上融合。 相似文献
900.