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211.
张佐 《中国宗教》2020,(2):38-39
一、和而不同是中国多元宗教和谐共生的基石早在春秋战国百家争鸣时期,儒家就提出和而不同思想,成为中华文化的根本特征和价值取向,成为中国多元宗教和谐共生的基石,形成了中国人特有的宗教宽容精神。中国自古便有尊重多元宗教信仰的理念与主张,孔子重视传统宗教的社会教化作用,对于政教关系则提出务民之义,敬鬼神而远之。敬就是对于各种宗教表达充分的尊重和理解,远就是政治意识形态不是某种宗教。  相似文献   
212.
213.
《学海》2017,(6)
思想政治教育包含丰富的内容,构成了完整的内容体系结构,内容结构的优劣直接关系其目的的实现和任务的完成。大数据时代,高校思想政治教育面临诸多需要解决的理论与实践问题,针对大数据的特点对高校思想政治教育内容结构进行优化,将更有助于功能的发挥和价值的实现,更能满足人的全面发展和社会进步对高校思想政治教育的期盼。  相似文献   
214.
在充分发挥理论教育、建立正知正见的同时,重视思想政治教育的实践,把热爱祖国、接受党和政府领导、坚持走中国特色社会主义社会道路、维护祖国统一和民族团结、做有宗教造诣之士、  相似文献   
215.
王丽心 《法音》2004,(10):50-51
9月23日.风和日丽.河北赵县柏林禅寺隆重举行明海大和尚升座法会.河北正定临济寺住持有明长老为明海法师授衣挂珠.中国佛学院副院长传印法师在普光明殿送位.退居方丈净慧老和尚在禅堂为新方丈送香板、送位.在万佛楼送座。国家宗教事务局、河北省、石家庄市、赵县有关方面领导.以及来自海内外的诸山长老、社会名流、护法居士近八千人参加了升座法会。  相似文献   
216.
试析道教无为而治与生态政治   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈霞 《宗教学研究》2004,10(4):45-50
上世纪60年代以来,环境保护逐渐与政治结合,形成生态政治,推动着生态的政治化和政治的生态化,以提高国家、政府、群众、个体在政治纬度上对解决生态问题和实现可持续发展的关切度,在欧美各国形成了以生态原则为基础的绿党组织.我国的生态与政治关系研究也日益受到关注.在生态政治理论探索中,我们不仅要参照西方,也应在传统文化中发掘与生态政治有关的思想,对之加以重新阐发,形成适合中国国情的生态政治思想.道教天人合一、无为而治、以民为本、身国同治和非兵等政治思想与今天的生态政治既有共同之处,也独具特色,对我国生态政治理论的丰富和环境治理有一定的启发意义.  相似文献   
217.
本文从伦理学的视角出发 ,通过已公开发表的邓小平著述 ,分析论证了邓小平政治伦理思想的基本内容 :即邓小平的政治价值目标、邓小平反复强调的三大基本道德范畴———责任、信义、合作 ,并指出了邓小平政治伦理思想在我国现阶段政治生活实践中的重要理论指导意义和实践意义。  相似文献   
218.
由中国伦理学会政治伦理学分会、中共中央党校哲学部、中共广东省委党校、中共广州市委党校联合主办的中国政治伦理学分会年会暨全国党校系统“政治伦理与干部道德建设”理论研讨会,于2003年12月1日在广州举行。来自全国党校和部分高校的60余名伦理学界的专家学者就什么是政治伦理学、政治伦理的功能、中国政治伦理的建构、政治伦理学的发展现状及研究方法等问题进行了集中的讨论。  相似文献   
219.
自杀现已成为人类死亡十大原因之一 ,而且呈现出低龄化的趋势 ,越来越引起社会的关注。因而 ,从政治、经济、社会、疾病、文化等多视角来寻找自杀的外部原因 ,对探究这个重要的伦理问题是有益的。  相似文献   
220.
江泽民同志反复强调,新形势下的军队思想政治工作要重视研究官兵的心理特点和规律,努力提高官兵的心理素质。心理素质是官兵综合素质的基础部分,它制约着官兵其它素质的发展,是提高部队战斗力水平的重要标志。  相似文献   
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