论战后初期英国工党艾德礼政府的外交政策

对于战后初期英国工党艾德礼政府外交政策的特点,学术界的看法不尽一致.有的学者主张,1945-1951年工党政府实行的是自由主义外交,因为二战期间英国社会政治民主化进程加快,自由主义思想对上台执政的工党产生了很大影响.因此,倡导国际合作和谋求世界和平的自由主义成为工党外交政策的指导思想.本文认为这种观点是值得商榷的,因为战后初期工党政府的外交实践充分说明,其对外政策基本上沿袭了英国传统的现实主义风格,而较少受到自由主义理念的影响.通过借助美国的力量以实现英国的外交构想,顺应时代潮流开始非殖民化进程,从英国的利益出发及时调整对华政策,这一系列外交行动都是工党政府现实主义外交最好的例证.可以说,面对战后国际格局的巨大变迁,工党政府外交政策的出发点是大英帝国衰落的现实,落脚点则是国家和民族的切身利益.     

普陀之光

严冬过去，河开雁来的日子是故乡蓬蓬勃勃的好日子！“五一”劳动节那天，穿五颜六色的新装换五颜六色心情的故乡人同中外游客一起，朝座落在避暑山庄对面狮子沟山风岗上的普陀宗乘庙涌去，观看承德市外八庙管理处和承德市歌舞团联合创作演山的大型民族歌舞节目——《普陀之光》。燕山的千里群峰携起手来把这块美丽如画的盆地温情地环抱；奔腾的武烈河水在春光里变得格外柔顺，偏偏流向远方；外八庙似8颗珍珠环卫着避暑山庄依次做弧形排列；高耸的磐锤峰挑起了大拇指对这里的人杰地灵做永恒的赞叹！少男少女们叽叽喳喳说说笑笑，向金色阳光…     

基于空间计量的我国省级环保投资特征分析

利用空间计量工具对1998-2006年我国省级"三同时"环保投资的实证分析发现:我国省级"三同时"环保投资存在显著的空间相关性与聚集现象;财政分权改革在促进地方政府为增长而竞争的同时,也加剧了地方政府环保行为的扭曲.因此,中央政府应当健全环保投资的全过程督察与绩效评估制度,培育重视环境保护的"标杆性"地方政府.     

“企业型政府”理论顾客导向理念的伦理分析

企业型政府理论倡导的顾客导向理念,是对现代民主政治生活中的公民主体性地位的确认,构建了以公民为中心的新型的伦理关系.但这是将复杂的公民角色简单化经济视角的顾客,否认了公民的多样化的需求,导致对公民角色定位的偏差,在确认公民的主体地位同时又降低了公民在公共生活中的地位.角色定位的偏差,导致将政府与公民间的政治关系片面地理解为市场机制下的企业和顾客之间的经济关系,走向了将公民置于政府与公民关系中的被动的接受地位；也模糊了政府与公民之间的权利与义务关系,逐渐压缩公共领域的存在.顾客导向理念带来很难使公共服务做到公平、公共利益难以保证、公务员的伦理责任不断弱化等伦理问题.因此必须根据对公共利益的准确理解,将政府服务对象由顾客重新回归公民,由顾客导向走向公众参与.     

破邪显正，指迷要津——《邪教的秘密》点评

世纪之交．邪教问题凸显于中国社会，由中国政府主导的一场声势浩大的“反邪教运动”震动了整个社会．影响及于国际，学术界也开始把目光投入到邪教问题研究上来。     

基层政府防灾减灾能力现状研究:以温州为例

运用头脑风暴法、德尔菲法、AHP分层分析法等,建构基层政府防灾减灾能力评价分析框架,对温州基层政府防灾减灾能力作出实证考察,综合分析基层政府防灾减灾能力建设成果及问题与不足,认为应转变思想,明确基层政府防灾减灾第一责任人意识,树立综合防灾减灾理念,着重从领导管理、宣传教育、资金保障、预警监测、应急反应、生产恢复、政策引导、评价激励等八个方面,创新基层政府防灾减灾能力建设机制,全面提升基层政府防灾减灾能力。     

论战后初期英国从巴勒斯坦的殖民撤退

第二次世界大战后不久,英国结束了在巴勒斯坦的委任统治。但随着英国的撤出,巴勒斯坦地区的阿拉伯人和犹太人却一再发生冲突和战争,至今仍未得到圆满解决。本文通过对20世纪40年代后期英国撤出巴勒斯坦过程的剖析,认为造成巴勒斯坦悲剧的原因是多方面的。其中既有英国与犹太人之间矛盾的不可调和,美国因为争夺中东地区而采取的不合作立场,也与国际社会对这个问题的处置失当有关。英国政府试图通过谈判使犹太人和阿拉伯人达成妥协,并不打算用强制手段实现这个目标。作为占领当局,英国当然负有不可推卸的责任,但过多地地指责当时的工党政府也有失公允。     

建设中国特色政府法治的新航标——杨海坤、章志远著:《中国特色政府法治论研究》

<中国特色政府法治论研究>抓住改革开放三十年以来我国法治政府建设飞速进步的历史契机,结合学界关于行政法理论基础之争的最新研究成果,深化了其所一贯坚持的"政府法治论",从而为我国建设中国特色政府法治的事业提供了新航标.该书专业性和理论性共举,继承性和发展性互现,广度和深度并重,反映了我国行政法理论研究领域的最新成果,也使"政府法治论"成为继"平衡论"之后又一家以专著形式系统阐发的行政法理论基础学说.     

作者介绍

张学海，浙江文成县人，1934年10月生。毕业于北京大学历史系考古专业，历任山东省博物馆考古部副主任、山东省文物考古研究所副所长、所长。现任中国考古学会理事、山东省大舜文化研究会常务理事等职。享受国务院政府特殊津贴。     

论新加坡汉传佛教与殖民政府的关系

本文以新加坡殖民历程的三个时期为背景,分析新加坡汉传佛教在不同时期应对殖民政府的态度,探讨新加坡汉传佛教如何一步步地走上去殖民化的道路.