五台山中清凉境 黛螺顶上小朝台——记五台山黛螺顶

五月,闷热的夏天悄然来临。山外的世界日渐燥热起来,而山中仍独守着一份清凉。五台山,在佛教名山与世界自然文化遗产的双重身份下,正以其独有的魅力吸引四方来宾,那便是大自然与佛法智慧共同营造的清凉之境。在这里,人们不仅能获得身体的清凉,也能得到心灵上的     

另一个世界,另一种人生

一、生道合一葛洪有言:"有生最灵,莫过乎人。"①因人有自觉,故而人可以反观自己的存在状态。动植物不知其所以然,不问何以故,只能无意识地执行自然律令,接受自然反应的支配。而人因为有理智或灵性,可以审查自己与外在的关系,反思自己的存在及其意义,从而产生并回答一系列根本性的问题。     

植物喝水的秘密

幼儿园的自然角就像大自然的缩影，它拥有充满爱心动物世界，也囊括了绚丽多姿的绿色精灵。当然，对孩子来说，自然角所拥有的一切都是从周围环境中选取的，集中的，鲜活的题材，他们通过细致的观察，充满爱心的培养，既而实验失败后的继续尝试，大胆而写实的记录，在动手、动脑的探索过程中得到了体验和满足。因此，我们也说自然角也是孩子们探索的乐园，是孩子们认识自然、探索自然的一个智慧角。发生日常活动中的以下案例——植物喝水的秘密，给了笔者很深的思考和收获。     

论“道法自然”

本文是谢宗信道长于今年二月二十日在广州宗教学术研究会的发言。本刊选载时略有删节。     

论放松在二胡演奏中的作用

科学化、规范化的二胡演奏,都建立在自然放松状态的基础上。二胡演奏需要高度的灵敏感、准确感,放松则有利于演奏者保持并最大限度地发挥这种准确和灵敏感,运用臂和手的自然力量,使整个演奏松弛而富有弹性,反之则会造成发音生硬、演奏呆板。本文所述的放松是在用力的基础上针对僵硬而言的,用力以放松为前提,而放松中又包含着用力。把二者有机结合起来,使所用之力恰到好处。     

道教传千载 盛世谱华章——国际道教论坛在南岳衡山成功举行

10月23日至25日,由中国道教协会、中华宗教文化交流协会共同主办,湖南组委会承办的国际道教论坛在湖南南岳衡山成功举行。这是2007年4月在西安、香港举办国际道德经论坛之后的又一次大型国际道教文化盛会,是对国际道德经论坛的延续和深化。论坛以尊     

自然审美可否标准化——谈科学认知主义的两个论点

就自然审美的标准化问题,学界一般接受两种方法,即景观法和想象法.然而卡尔松近来提出的科学认知主义为这一问题另辟蹊径,其两大论点是:艺术类推论和环境论理论,将以科学认知主义为基础的自然审美标准化之可能性呈现了出来.关于此二论点国外学界讨论如火如荼,然而到目前为止众家仍莫衷一是.但可以明确的是,相关研讨将不仅有利于我们更加适切地对自然进行审美欣赏,还有可能敦促我们更好地从审美角度对自然进行保护.     

壮族人群自然情况及高血压流行特点研究

原发性高血压因发病隐匿,患病率高,是血管事件的高危因素倍受关注.如何在人群中早期识别其高度、敏感的危害性因素,并在其萌芽之前,采取有效的干预措施,阻止、延缓或消灭其进展,达到控制或减少其对人类的危害,具有十分重要的现实意义.本文综述壮族居民高血压痛流行因素的研究进展.     

一切景语皆情语——油画风景写生教学中审美角度的思考

油画风景写生是高等美术院校教学的一门重要课程,它直接影响我们对大自然的态度及审美方向。虽然这门课程实践性较强,但若缺乏系统的理论引导,会导致在风景写生中认识不足,盲目地寻找风景和被动地作画。我们在风景画写生中不光靠眼睛去观察外物的形和色等基本的要素,更重要的是用心去感受和体会自然给予的最初感受。风景画不只是笔触、色彩、肌理在画布上的摆动,而是通过色彩和笔触与自然交流,发现其中最能打动我们心弦的东西,然后用我们的笔触和色彩去表达我们心中感受到的意境,达到物亦有情,情景交融。     

“善”与非自然性质——摩尔思想变迁考

摩尔在《伦理学原理》中关于"善是非自然性质"这一观点的阐述并不令人信服,遭到了布劳德等人的批评。摩尔在与他人的讨论中,一方面承认自己的不足,另一方面吸收他人的合理见解,思想上产生了不小的变化。尽管摩尔并没有很好地解决自己的问题,但是就其对西方元伦理学的贡献和其"踏实求真"的学术态度而言,他仍然不失为一位伟大的思想家。