哲学思想为医学生创新思维提供启思与导向

创新能力与哲学素养直接相关.创新思维是哲学素养的运用和拓展.目前,医学思维能力培养中存在极大限制医学生想象力和创造力的问题,一是受权威迷信的束缚,二是受传统思维框架的束缚.基于此现状,本研究探讨培养医学生创新思维能力应采取的对策与措施,体现了哲学思想对医学生创新思维的启思与导向作用.     

医学研究生创新思维能力自我认知比较研究

采用问卷调查法,对医学研究生创新思维能力的自我认知情况进行分析研究.结果发现,虽然医学研究生具备一定的创新意识,创新思维能力和创新技巧较好,但年级间存在着差异.因此,应当根据医学研究生对自身创新思维认知的具体情况有针对地制定培养方案,以提高他们的创新思维能力.     

论不朽

作者从过程哲学宇宙论的宏观视角出发,通过结合历史性考察而强调“无限的背景总是作为未经分析的理由而存在”和“任何一种存在物都只有根据它与宇宙的其他存在物相互交织的方式才能得到理解”。该文系统论述了构成宇宙的、作为“事实世界”的“创新的世界”和“价值的世界”及其相互融合关系,认为“人的不朽”也就是“已经得到实现的价值的不朽”,从而展示了其独具特色的人生观;文章言简意赅,值得仔细品味。     

"综合创新"与中国文化发展的路径选择

一百多年来中国文化发展的路径选择可以归纳为四种：一是“以西律中”,主张中国走西方的路;二是“以中释中”,主张中国走传统的老路;三是姓社姓资、两军对垒,主张走完全排斥资本主义的社会主义道路;四是走综合创新的路。前三种路径都是形而上学的,尽管在某一阶段可能产生了一定的影响,但始终没有能够成为中国文化发展的主流选择路径,只有综合创新才是符合中国文化发展方向的路径选择。对综合创新路径的研究,是当。前文化哲学研究的重要工作,“马魂、中体、西用”论对于进一步阐述综合创新理论作出了有益的尝试。     

杜绝科研工作中的失范行为，捍卫科学殿堂的圣洁性

不规范何以立,不规范难创新,默顿提出普遍性、公有性、无私利性和有条理的怀疑性构成了现代科学规范,科研失范行为一般指科研工作者在从事科研工作中为了实现自己的利益目标而违背科学界和学术界所公认的科学研究道德规范的行为,本文对各种科研示范行为进行分类,从政治、经济、体制等方面深度分析了科研失范的诱发原因,并有针对性的提出若干防范对策,从而捍卫科学殿堂的圣洁性。     

人类增强的哲学和伦理学问题

我们每一个人都有改进自我、增强自我的愿望,而且都在设法以种种方式成为一个"更佳的"人:体格更强壮,长得更高、更美、更帅,跑得更快,记忆更好,更聪明,活得更久,等等.我们读书学习、锻炼身体、注意营养、服用补药、美容,都是为了满足这一愿望,而且这种愿望往往延伸到我们的孩子.     

新型农村合作医疗制度创新测度指标体系研究

为了对新型农村合作医疗制度创新状况进行客观、准确的测度,在汲取有关公共服务创新理论的基础上,结合新型农村合作医疗制度创新状况,探索构建新型农村合作医疗制度创新测度指标体系,以促进新型农村合作医疗绩效的提高。     

谈医学生的医患沟通能力培养

以病人为中心,构建和谐的医患关系,避免和减少医患之间的矛盾,为患者提供人性化的医疗保健服务,将成为21世纪医院创新经营的关键。而建立和谐的医患关系,不仅有利于医患双方个体的信任合作及关系融洽,更重要的是它能推动医学发展和社会进步,是一个意义重大而深远的理论与实践问题。因此,传统的医学教育模式亟待调整以适应新的形势发展需要,医学院校不仅要重视对医学生专业知识和操作技能的传授,还应加强对医学生沟通能力的培养和训练。     

简述张三丰的内丹修炼理论

根据《张三丰全集》以及相关史书的记载可知,张三丰是元末明初道教全真派道士。1314年,67岁的张三丰,因感人生光阴有限,富贵无常,入终南山拜火龙真人为师,学长生之道。张三丰在出家后虽然云游四海,但主要的隐居地却是武当山。相传他在武当山看到猫与蛇打架,于一夜之间悟出了“太极拳”的妙理。不论这个传说的真实程度如何,有一个事实却是不可否认的,这就是武当山道教内家拳的创立和流传与张三丰的名字一直是联系在一起的。张三丰之所以在内家拳方面享有盛誉,是因为他勤奋学习和钻研道教传统的内丹理论,并将此等理论应用于武术的习练与创新过…     

单纯疱疹性角膜炎治疗的思考

单纯疱疹病毒性角膜炎是目前最常见的严重角膜病之一,近几年来其发病率有明显上升的趋势。由于其重症病例所占比例较高,复发率高,严重威胁视功能,故对本病的治疗方法的研究,已成为眼科亟待解决的课题。纵观目前研究的深入及治疗方法的多元化,拟对本病治疗的创新性进行论述。