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191.
不同的文化会造就不同的表现,即使是同在现实主义教育传统下,中俄两国学生的绘画作品,也会反映出巨大的差别.东西方文化的差异带来不同的感知方式,对比中可以让我们从更深层面看到的它们的短处和优势,扬长避短对于中国当代的艺术教育是十分有益的.  相似文献   
192.
一楼的张生夫妻俩都要下岗,我真替他们担心,他们上有老下有小的,今后的日子咋过。我想明天他们知道下岗的消息后准会到厂里闹。可第二天见到张生夫妇时,他们还像从前一样一脸的快乐,笑嬉嬉地叫我一声张科长。见他们如此好心情,我真不忍心告诉他们这个不幸的消息。  相似文献   
193.
计文 《天风》2004,(8):40-41
四十岁既是跨入不惑也是即将迈进可能的“中年危机”领域。中文把英文的“Crisis”翻译成“危机”之中都蕴含着“机会”、“转折点”之意。而我们所信的神是“改变和扭转生命”的主,他乐意使我们的“危机”变成“转机”。  相似文献   
194.
现代社会,职业人的工作压力和生活压力越来越大,需要阶段性放松自己,让自己从过量的精神困扰中抽出身来,避免精神的进毁。要给自己充分的空间,让自己把精神的窒闷打开,放飞自己,解脱心灵,让精神的自我充分地飘游天空。  相似文献   
195.
本文继《肿瘤心理学的学科建构钩玄》一文,试图讨论肿瘤患者的心理支持要点及其操作技巧。肿瘤患者常常处于特殊情景下,其心理状态往往为非理性的,故对其进行心理(短板)救助显得十分重要。鉴于肿瘤患者的特殊心理状况,笔者认为对此类患者的心理支持应从改变认知切入,并根据不同的“癌症类型”,或采取出奇制胜的“侧攻”的方法,或结合及时...  相似文献   
196.
多少次,我来到大夏河畔的拉卜楞寺——被领为“我佛授记的圣地”。跟随流淌不息的转经巡礼的人流;倾听僧侣们低沉且富韵律地诵经声;还有那飘扬翻飞的五彩经幡,送来缕缕灵气。我感到空气中无形的力量在颤动,魂魄受到威摄而心怀畏惊之情。老人们的虔诚自不消说,连天真无凿的孩子也这般肃穆庄重。面对兀然挺立的佛殿,殿顶上金光闪闪的胜值定瓶,双鹿法轮,墙面上窄小的窗户;厚重的墙壁和狭窄昏暗的角道、过廊;以及荧荧灯火,袅袅香烟,处处弥漫着一种神圣、神秘的气氛。虔敬的人在供奉净水和香油的案前停下来,轻轻地双脚靠拢,将右手…  相似文献   
197.
日本近代有两位一流的剑客,一位是宫本武藏,一位是柳生又寿郎。宫本是柳生的师傅。当年柳生拜宫本学艺时,曾就如何成为一流剑客请教老师。柳生说:以徒儿的资质,练多久才能成为一流剑客呢?宫本答:至少要10年。柳生一听10年太久,就说:如果我加倍努力,多久可以成为一流剑客?宫本答20年。  相似文献   
198.
不要误解     
不要误解骄阳。初春温暖的阳光亲吻了还很冷漠的大地,一夜之间大地挺出了嫩嫩的新绿,于是初春的阳光赢得了美丽的礼赞。可是盛夏庄稼拔节、果实青  相似文献   
199.
快乐生存     
朱恩慧 《天风》2004,(5):39-39
在我们的生命历程中有多少快乐呢?超越自己的那种力量和勇气有多少呢?而往往总是担着沉重的担子拖着疲惫的身躯,匆匆忙忙地奔波着,愁苦与忧虑的阴影慢慢地消耗着我们的生命。其实快乐是我们的权力,谁都不必使自己生活在痛苦与压力的沼泽中,让圣灵担忧。假如我们向前迈进一步,即“拨云见日”。  相似文献   
200.
田晓 《天风》2004,(3):35-35
多一些璞醉要些张几袭造溉)争幸橇撇瞅护巍篡鬓鸯髦{·鬓多共些承担{一孚一书妈戮卿黔豁少一些与多一些@田晓!上海  相似文献   
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