单字词和复合词预视加工的差异性研究：词边界信息无影响

本实验采用眼动轨迹记录法并结合边界范式（Rayner, 1975），操纵单字词和双字复合词的首字为一致预视或假字预视，考察单字词和复合词预视加工的差异性。另外，通过在中文句子中加入词边界信息——词间阴影，以考察词间阴影对单字词和复合词预视加工的影响。实验结果表明，复合词的预视效应大于单字词，并且词间阴影对单字词和复合词的预视加工均没有显著影响。因此，与印欧语系相比，中文阅读中更大更强的预视效应需从更深层次的语言和认知因素进行探讨。该结果更倾向于支持词切分和词汇识别模型。     

人慧与物慧:基于智慧描述词与提名智慧者的分类

为揭示一般人内隐的智慧分类机制及智慧类型,考察了51名硕士生对智慧描述词和提名智慧者的分类。多维标度分析与聚类分析表明,40个智慧描述词的语义空间包括人文才能/科技才能和内在特质/外在表现两个维度,分为自然科学才能、社会科学才能和人文科学才能三类;40个提名智慧者的语义空间包括自然科学者/人文社科者和人际间的/个人内的两个维度,分为自然智慧者、社会智慧者和人文智慧者三类。综合分类结果及中西智慧文化,根据智慧内包含才能或能力的性质或要解决的问题性质,智慧可分为人慧与物慧两大类型。     

索引词理论：一个哲学逻辑视角

当代索引词理论以特征/内容、使用语境/赋值情形两对区分为方法论基础，建立以直接指称理论为核心的索引词语义，使得索引词等直接指称词项的语义内容摆脱认识论纠缠，令认知含义和真值条件各安其所。虽然单称命题遭遇较严重的本体论挑战，但完全可以从曲全论、必然论以及指称和存在的语言哲学区分等不同方向从容应对。在此基础上，可为索引性语句构造扩张版可能世界语义。     

全真道研究综述

对全真道这一领域的研究非常的繁荣昌盛,时间源远流长,长达百年。无论是发表的论文,还是出版的著作,真可谓汗牛充栋,发展到今天可以毫不夸张地说已经是一门国际性的学问。由于全真道倡导三教合一,以性命双修、功行双全为修炼途径,实现精神境界终极超越的目标追求,从而打破了传统道教的修炼模式,建立     

从“香菱学诗”谈曹雪芹的诗学观

《红楼梦》中"香菱学诗"一节,作者借林黛玉之口间接地表达了自己的诗学观。这些观点基本和前代诗歌理论家的观点基本一致,也有作者个人独到的创作体悟和诗歌审美倾向,可谓是生动的诗歌创作教程。     

哀悼赵朴初会长诔词

河岳正呜咽，中华陨巨贤。 素心悬日月，美德薄云天。 爱国深明理，忧民重养廉。 佛门尊领袖，法雨润金莲。 设教弘禅学，扬帆济世船。 自超三界乐，广结十方缘。 遍种菩提树，同歌郅治年。 慈光通斗极，政绩满人。 谊结黄金带，情联友好圈。 胸中藏道义，笔下起风烟。 才大襟怀阔，名高智断全。 诗词长不朽，因果已融圆。 色身虽长逝，遗爱在人间。 赵公垂范远，袖子诵经虔。 暮鼓销长夜，晨钟祝早安。 涅无苦恼，妙觉永绵绵。哀悼赵朴初会长诔词@释一诚     

胡天游应博学鸿词考略

乾隆元年至乾隆二年举行的博学鸿词考试，对胡天游一生可谓至关重要。然而以袁枚《胡稚威哀辞》为代表的纪传性文字中，对此事的记载颇有含糊混淆之处。以胡元琢《先考稚威府君年谱纪略》中的记载为基础，结合相关文献，基本梳理出胡天游应博学鸿词的全过程，不仅尽可能还原了历史，并借此过程订正了个别史料在记述此事时所发生的混淆，以期对学界研究胡天游生平及其诗文创作有所帮助。     

论元代前期词

忧时伤乱、仕途惆怅,是元代前期词的主要内容;地域文化背景、特殊社会现实、词人生活心态,决定了元代前期词的艺术特色;元代前期词从文化背景、艺术风格等方面奠定了元词发展方向。     

论管子里籍颍上——兼与耿振东先生商榷

管子里籍颍上,经过长期科研探索,对古文献、管氏家谱,考古发现、非物质文化遗产等进行全面分析和综合证据,业已形成学界共识和国家权威机构批准。然而,耿振东先生于2016年、2017年连续发文,主张"管仲里籍"在河南"许昌、临颍一带"。但是从文献和考古、语言学、军事地理和地名学等方面剖析,耿文在古文献的理解、语文阅读、地名形成和军事地理等方面存在诸多硬伤,所谓"许临说"或"管仲故里在河南"根本不可成立。