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251.
刘晨  温芳芳  佐斌 《心理科学》2019,(1):150-156
面孔—特质推理(face - traits inference)是知觉者凭借面孔推断他人特质的心理过程。面孔特征、构型以及表情是特质推理的主要线索。其心理机制可从生理、进化和认知取向等方面进行解释。以往研究发现,面孔-特质推理具有适度准确性。其准确性主要受到知觉对象的面孔吸引力,知觉者的身心特征、知识经验和文化背景的影响;情境也是影响准确性的重要因素。未来研究需在面部线索、准确性指标、准确性的影响因素以及理论框架等方面进行探讨。  相似文献   
252.
本文着重论述了当代分析美学或英美美学如何忽略了审美经验这个问题,简要地审视了这种局面的历史背景。文中还论证了分析美学对于艺术主题的先入之见是造成这种忽略的主要原因。作者最后的结论认为,如果对审美经验本身没有一种更好的理解,美学的大多数的根本问题,包括当代分析美学所关注的问题仍然得不到解决。  相似文献   
253.
编制区分参照对象的个体主义—集体主义问卷,检验其信度和效度.在文献和实证研究基础上,构建个体主义—集体主义的理论维度,编写问卷条目.先对385名被试实施初测,进行项目分析和探索性因素分析.再对766名被试实施再测,进行结构验证和信度检验.结果发现,区分参照对象的个体主义—集体主义问卷是包含价值选择和行为理念的两维结构,由19个条目组成.该问卷构想效度和信度良好.因此,区分参照对象的个体主义—集体主义问卷可以作为测量个体主义—集体主义的有效工具.  相似文献   
254.
苏赞威  蔡诗请 《天风》1994,(7):15-16
浙江苍南县龙港自1984年建镇时仅有14户信主人家,在一弟兄家庭中聚会,但至今已有信徒800多户(每户约3至4人不等)。1990年龙港教会信徒在没有外来援助的情况下奉献建造礼拜堂。1990年12月8日丁主教访问龙港时,欣然挥笔命名为“主恩堂”。 主恩堂弟兄姊妹遵照圣经教导,在选举好长老执事堂务成员后,将参加圣工的弟兄姊妹分为若干个组。  相似文献   
255.
楼巍 《哲学研究》2022,(11):112-119
对于《逻辑哲学论》的语义学而言,对象扮演着十分重要的角色。作为世界的实体,对象保证了“命题的意义先于真假”这一语言哲学的重要原则。但是,目前学界似乎并未明确给出对象的任何一个例子。一些学者认为对象只是一种逻辑的预设,即使维特根斯坦自己也无法给出任何例子。本文反对这种看法,主张维特根斯坦很清楚《逻辑哲学论》中对象的例子是什么。对象是一种抽象的实体,它的三种类型分别是颜色、形状和时间。这就立刻解决了引起较多争议的“为什么对象是无色的”和“为什么对象像链条的环节那样在事态中彼此衔接”这两个问题。此外,在涉及对象和名称的关系时,汉译本均将名称的“Bedeutung”译成名称的“指称”或“所指”,都将其视为一个专门术语,但情况也许未必如此,这个词可能仍然应被译成“含义”。  相似文献   
256.
根据语感的心理学定义,我们发现培养语感的关键在于让学生形成语感图式。所谓语感图式,就是主体在言语实践中预先存在的以有关言语经验、言语知识的体系,即以言语为信息载体的心理结构。语感图式的动态表现分两种可能,一种是顺向输入,即语感图式同化言语对象,将新的言语信息整合到原有的图式之中。另一种是逆向输入,即语感图式顺应言语对象,在原有图式的基础上派生或者重新组建新的图式。  相似文献   
257.
谈贵友 《美与时代》2014,(3):145-145
人们在交际的过程中,心理活动是影响与人交往的重要因素之一。当采访与被采访双方产生某种吸引时,适当的交流才有可能成功。在采访的过程中,需要有一定的技巧,通过结合新闻采访的特点以及借鉴人际吸引律来增强相互吸引的力量。在采访中,记者与采访对象的心理活动是互相影响的,作为主体,记者不仅要把握好自身的心理状态,而且还要分析对方的心理。  相似文献   
258.
图片新闻     
《中国穆斯林》2012,(3):2+77
<正>2012年4月26日,沙特财政部对外援助司司长法赫德·萨里赫·欧塔伊布一行拜会中国伊协,受到陈广元会长、郭承真副会长兼秘书长、杨志波副会长等的热情接待。(郭永波摄)2012年3月28日,伊朗文化部驻京联络处主任萨利赫先生前来中国伊协拜会陈广元会长,会见时杨志波副会长、文舰副秘书长在座。  相似文献   
259.
《天风》2012,(3):69
春风如醇酒,著物物不知。经过了去年的助学资助,今年开春又有许多贫困学生如愿背上书包开始了自己新学期的学习。让弟兄姊妹牵挂的是孩子们的学习和生活怎么样?今年5月,社会服务部将组织一次爱心探访之旅。前往河南商丘市与受助  相似文献   
260.
意志的力量     
上个世纪末,英国牛津大学曾从当年度毕业的学生中分别选择了500名考核成绩优秀的学生作为实验对象,对他们进行了长达10年的追踪调查。结果发现其中35%的人后来在事业上都有不小的建树,声名显赫;而剩下的大部分人默默无闻,活得很平庸。进一步探究其因,原来他们在意志品质方面有巨大不同:成就斐然的人,对于自己的事业具有热爱的激情,执著追求的信念,忘我的献身精神,即使遇到多次重大挫折磨难,仍一如既往不动摇丝毫;而碌碌无为的那些人,则由于意志薄弱,往往在困难面前畏  相似文献   
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