"Moral Agent"是""道德代理人"吗?——一个伦理学概念辨析

道德代理人一词是国内环境伦理学界对西方伦理学概念moral agent的翻译,但此译法不妥之处有三:(1)moral agent是西方伦理学的基本术语,是指具有自我意识,能够进行道德认识、道德判断、道德选择和道德行为并承担道德责任的道德行为体,无代理之意;(2)西方非人类中心主义环境伦理学家主张moral agent包括人和部分高等动物,故moral agent不能译为道德代理人;(3)道德行为体(moral agent)与道德关怀对象之间的关系不是代理关系。     

从"对象"到"看"--维特根斯坦语言观的一个转变

本文试图从“对象”和“看”这两个概念出发来讨论维特根斯坦语言观的一个转变,在此讨论中,维特根斯坦有关“对象”和“看”的论述被置于其前后期思想的大背景中来加以考察。文章首先考察了维特根斯坦前期思想在“对象”这个概念上所面临的困难与错误,这种困难与错误构成了对其前期图像论语言观的挑战。接着,文章考察了维特根斯坦对图画所做的分析,认为图画的要点不在于它所指称的对象,而在于它如何被看,而如何被看实际上是“看”这个词的如何被使用。在此考察中,其后期游戏论的语言观得到了探讨。     

论中医认识方法的发展

“从科学哲学的角度看 ,构成科学的并非是事实本身 ,而是整理事实的方法。”[1] 可以说 ,作为认识主体和客体之间相互作用的重要中介之一 ,中医认识方法对中医的发展有着举足轻重的作用。而中医的认识方法 ,又是不断发展变化的 ,也只有当方法有了新的发展 ,中医的发展才能取得质的飞跃。但中医认识方法的发展是随机的还是有规律可循的呢 ?人们是被动和偶然地被方法选择 ,还是可以主动地选择方法 ?主动选择的依据何在 ?寻找中医认识方法发展的规律和主动选择方法的依据 ,对于中医的发展无疑有着重大的意义。由于认识方法是主体把握客体的主观…     

反馈干预对绩效的影响研究

反馈干预是由外部动因提供的关于个体任务操作或过去行为的信息活动,它有反馈对象、反馈效价和反馈提供方式三个维度。研究结果表明反馈效价、反馈提供方式对绩效的影响具有主效应,且两者的之间交互作用对绩效也存在主效应。积极反馈效价、信息型提供方式有助于提高个体的绩效水平。     

语篇理解时类别指称对象提取的心理机制研究

本实验利用DMDX系统,通过命名任务来考察在篇章阅读中类别指称对象的可提取性。实验一的结果发现在立即条件下,上指示词所指对象与探测词一致时,更有利于探测词的激活;上指示词所指对象与探测词不一致时,压抑效应不明显。实验二的结果发现在延缓条件下,上指示词所指对象与探测词一致时,对探测词的激活优势并不明显;上指示词所指对象与探测词不一致时,对探测词的激活表现出了明显的抑制效应。     

关于中国教育心理学史研究的几个问题

全文讨论三个问题:什么是中国教育心理学史?为什么要研究中国教育心理学史?怎样研究中国教育心理学史?以便了解中国心理学史的对象与范围,目的与意义,指导思想、原则与方法。     

略论当代智力测验研究的新动向

当代智力测验的研究呈现了一些新的特点,本从测验的对象、测验研究的跨学科性、测验的计算机化和编制技术、测验的功能和测验分数的表征等方面论述了当代智力测验的新的动态。最后本还提及了当代我国智力测验研究的状况。     

试论学校心理辅导工作的特征

在我国,学校心理辅导的实践始于80年代初,进入90年代以来,心理健康教育越来越受到人们的重视,越来赵多的大中小学里,相继开展了心理辅导和咨询服务。但是,在当前我国的学校心理辅导工作中普遍存在着两大误区,致使不少学校的心理辅导工作流于形式。笔认为,为使学校心理辅导工作健康蓬勃地向前发展,冷静地对这项工作的本质特征进行深入地思考,十分必要与迫切。     

保险行业外勤员工职业人格特征研究

以233名来自三个不同的保险公司(平安保险公司105人、泰康人寿保险公司87人和中保人寿公司41人)的外勤员工为研究对象,采用中科院心理所开发的“职业人格自测问卷”为研究工具,探讨了保险行业外勤员工的职业人格特征。结果表明：保险公司外勤员工职业人格类型与保险行业所需的职业人格类型基本相符：平安保险公司外勤员工的职业人格类型最为合理：女性职业人格类型比男性职业人格类型更为合理;泰康公司在现实型、社会型、管理型和艺术型的得分性别差异显,男性的得分高于女性;从总样本看,人格类型上不存在显年龄差异。     

试论我国的商事立法模式之选择

在我国制定统一民法典的背景之下,探讨商事立法的模式问题即民商合一或民商分立的问题显得尤为重要和突出。本文认为,商法和民法在调整对象等方面的差异决定了商法无可争辩的独立性。笔者从商的本质出发,对民商合一论的立论基础进行了批判,主张我国应选择实质商法主义的立法模式,制定《商事通则》。