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131.
《学海》2017,(5):194-201
越来越多的学者使用量化方法开展实证公共管理研究,但是这种趋势是否是确定的和不可逆的?在公共管理研究中,出现了哪些研究方法的新进展?本文对国内外主要期刊公共管理研究方法的演变进行梳理,总结了量化方法崛起的过程与特征。本文讨论了10项预示未来量化方法的发展趋势,并介绍了各个方法对应的示范研究。  相似文献   
132.
萨尔吉 《法音》2003,(7):17-22
一、问题的提出吉藏在其《三论玄义》中写道:又释论云:“有四种门。一者阿毘昙门,二者空门,三者昆勒门(此云箧藏),四者非空非有门?坏冒闳舴奖阊济牛蚨橛屑Qв诳彰牛蚨榭占QЮダ彰牛蚨橐嗫找嘤屑QХ强辗怯忻牛蚨橛蕹章邸!盵1]吉藏这段话引的是龙树的《大智度论》,但有所改动。原文只提到了三种法门[2],吉藏加上了一个“非空非有门”。至于说吉藏这样改动的依据何在,这里不是我讨论的对象。我感兴趣的是其中提到的阿毗昙门和昆勒门。在《大智度论》中,“昆勒”被写成“蜫勒”,关于蜫勒正确的写法及对应的原语,有许多…  相似文献   
133.
《神州和乐》于2007年12月26日在中国国家大剧院演出,演出前几日,凤凰网作了三场访谈录播节目,本刊对记录稿文字略作整理刊登。  相似文献   
134.
惟贤 《佛教文化》2007,(5):65-70
《法华经》里有“提婆达多品”,佛也为他授记。  相似文献   
135.
目的:了解新型冠状病毒肺炎疫情期间公众心理状态及随疫情发展的阶段性变化特点。方法:使用为疫情期间寻求心理援助的公众开设的某个线上心理咨询平台心理咨询问题数据进行编码,根据心理健康咨询问题内容和心理健康问题性质两个方面进行归类,结合疫情防控进展时间节点进行分析。结果:按心理咨询内容分,公众在线咨询最多的心理健康问题中焦虑...  相似文献   
136.
文良 《佛教文化》1991,(3):104-104
各地现存的地藏菩萨造像,其多数样式是:中间为主尊地藏,两侧二侍者相向而立,右立者着俗服,左立者着僧装,此即闵让和与其子道明和尚。闵公父子与地藏的因缘,源于唐代来华、于九华山行化的新罗僧人金乔觉。据说金乔觉的苦行感动了当地乡绅闵让和,闵不仅周济金日常食用,而且让其独生子从金出家修道。后来随着金乔觉被尊奉为地藏菩萨的化身,闵公父子作为地藏侍者的地位也得以确立。  相似文献   
137.
138.
探索抑郁障碍患者在心理治疗前后及其过程中的内心体验.使用立意取样法选9倒抑郁患者,深入访谈法收集资料,Colaizzi法分析资料.结果显示:(1)发病前压力大,对心理治疗基本没概念;(2)心理治疗过程中喜忧掺半:既有正性的感受,又有负性的感受;(3)经济压力大;(4)对医院和学校不满;(5)对疾病有痛耻感.因此,社会需要加大心理卫生知识的普及,抑郁障碍患者需要深切的人文关怀,医生应努力为患者减轻病耻感,同时要注意其社会功能的恢复.  相似文献   
139.
西藏佛教的传统中,两种阿弥陀不作一个尊格即“阿弥陀佛”来称呼。作为报身的无量寿(Tshe dpag med,Amitayus)和作为变化身的无量光(’Od dpag med,Ami-tabha)始终被区别开来。笔者曾在《西藏撰述的净土教系佛典》(《佛教大学大学院研究纪要》第七号)一篇杂文中谈到这一问题,这里想再次就两者在图像方面的差异叙述一下。无量寿佛和无量光佛都只是座像,即结金刚结跏趺座(rdo rje skyi mo drung)  相似文献   
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