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111.
加灵 《天风》2017,(9):38-39
主日清早,办公室里的电话响了,正在跟一位弟兄谈话的牧师接起了电话。电话的另一边是一位姊妹,她问:“是某某教会吗?请问你们早上第二堂的讲员是谁?”牧师回复说:“你为什么要问讲员的名字呢?”她说:“因为我特别喜欢你们教会的一位牧师讲道,如果今天是他讲道,我就去你们那里聚会,不然我就在自己的教会聚会。”  相似文献   
112.
陈志华 《天风》2016,(6):48-48
使徒保罗为主竭诚献上,广传福音,在初期教会的历史中,写上了不可磨灭的浓浓一笔,为历代信徒所敬仰。但保罗的成功除却个人的因素之外,还在于身边有美好的同工,如为基督徒所熟知的路加、西拉、提摩太,等等。但也不能忘记一对夫妻同工,那就是百基拉与亚居拉。新约中一共有六次提到这对夫妻的名字(参徒18:2-3、18、26;林前16:19;罗16:3-4;提后4:19),这对福音伉俪有怎样的独特之处呢?  相似文献   
113.
关于不同情绪是否对应不同的生理反应一直存在争议。Nummenmma等人(2014)使用自创的emBODY工具,发现每种情绪都有其独特的身体感觉地图(BSMs)。本研究以中国大学生为被试,以emBODY为研究工具绘制快乐、爱、恐惧、焦虑四种情绪的BSMs,并要求被试口头报告BSMs所反映的身体感觉。结果发现,四种情绪具有不同的身体感觉,体现为BSMs的差异与主观报告的差异。质性资料分析发现BSMs所反映的身体感觉不仅包括生理反应、也包括认知、感受和行为倾向,这为情绪与身体的关系提供了新的证据。被试对身体部位活动性增强或减弱的理解不一致、只呈现身体的一面等是BSMs作为研究工具的潜在局限,未来研究需要做出改进。  相似文献   
114.
探索抑郁障碍患者在心理治疗前后及其过程中的内心体验。使用立意取样法选9例抑郁患者,深入访谈法收集资料,Colaizzi法分析资料。结果显示:(1)发病前压力大,对心理治疗基本没概念;(2)心理治疗过程中喜忧掺半:既有正性的感受,又有负性的感受;(3)经济压力大;(4)对医院和学校不满;(5)对疾病有病耻感。因此,社会需要加大心理卫生知识的普及,抑郁障碍患者需要深切的人文关怀,医生应努力为患者减轻病耻感,同时要注意其社会功能的恢复。  相似文献   
115.
目的:采用大数据技术与质性分析相结合的方式,探索疫情期间青少年长时间与父母相处的条件下,亲子冲突的演变特征。方法:利用Python3.8编写程序,以“亲子冲突、初中生、高中生、青少年、冲突、父母、与父母冲突”等为关键词在微博平台上搜索个人发布的内容,经数据整理,选择286条微博文本纳入文本分析,用NVivo12质性分析软件辅助编码。结果:亲子冲突的表达包含了冲突诱因、冲突类型、冲突领域,和冲突管理策略等四个方面的特征。结论:研究建构了冲突诱因、冲突领域、冲突类型和冲突应对策略之间的关系模型。亲子冲突的发生是在社会文化背景下,由于家庭功能失调引发的亲子互动方式异常。亲子冲突发生以后,取积极应对策略有助于家庭功能的良性调节。  相似文献   
116.
在质性研究中,资料饱和通常被用以评估研究资料的充足性。但在研究实践中,资料饱和却存在概念模糊及操作性问题。作为某项质性研究所抽取的样本量已满足研究需要的标志,按照在研究过程中判定时点的先后顺序,资料饱和可划分为数据饱和、编码或主题饱和、意义饱和及理论饱和4种主要形式。4种形式的资料饱和各有其特定的内涵、评估方式和判定标准。研究认为,达到资料饱和的样本量标准不应统一设定,其检验需嵌入具体的研究过程;资料饱和存在逻辑上的不确定性,适度追加抽样有助于进一步确认;资料饱和作为考察研究质量的一项重要指标,并不适用于所有质性研究。  相似文献   
117.
基于心理治疗实践提出了以“分析自我”为核心的心理治疗模型。模型假设心理治疗需要整体地分析自我,包括从需要、能力、感受和交互角色等不同角度的自我分析。提出了对该治疗模型的基于认知任务分析方法的过程性质性研究框架,以促进理论与实践的相互提升。  相似文献   
118.
张二震  戴翔 《学海》2023,(5):100-108
在建设中国式现代化进程中,推进高水平对外开放,积极有效利用外资,是促进经济高质量发展的重要举措。在传统低成本优势逐步丧失从而对中低端外资吸引力弱化的背景下,实现利用外资“稳中提质”,必须依托构建双循环新发展格局,在引资思路和战略上实现根本性转变。在经济全球化曲折发展的新情况下,资本跨境流动出现新趋势,跨国公司全球化战略发生新变化。不同层次和质量的外资,在进行全球价值链区位布局时考虑的影响因素呈现新特点。只有依托构建双循环新发展格局,实现国际大循环与国内循环形成良性互动,在畅通国内国际双循环中培育和吸引高质量外资的新优势,才能以“质”稳“量”,实现利用外资的“稳中提质”。  相似文献   
119.
顾良容 《天风》1994,(11):26-26
我生长在一个基督徒的家庭中,今年已70有余。十多岁时,我就立下了将来为主作工的意愿。然而,几十年间,岁月蹉跎,我在人生的道路上经历了参与、失败,再参与、再失败的多次反复与波折。  相似文献   
120.
王春景 《法音》2020,(2):70-73
二十世纪上半叶中印文化交流中,1924年泰戈尔访华是个分水岭,之前去往印度的人非常之少。许丹(许季上)和万慧法师是这少数人中的翘楚。薛克翘先生在《中国印度文化交流史》一书中提到,1928年之前去过印度的中国人有曾圣提与许季上两人。许季上作为学者是1919年去的印度。许季上作为鲁迅在书信中经常提及的人物,其印度之行值得关注。需要补充的是,许季上去印度的时间不是1919年,而是1920年。  相似文献   
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