归因方式对心理健康的影响及干预研究之概观

该文就归因方式对心理健康影响的特点、规律及其心理机制以及通过归因干预改善和提高个体与群体健康水平的研究进行了简要的叙述,并对已有研究存在的问题进行了初步的讨论。作者认为,归因干预可能是改善和提高个体与群体的健康水平的一条重要途径;未来的研究应着眼于揭示个体对不同性质、不同类型的生活事件在特定归因和维度归因上对心理健康影响的特点、规律及其心理机制,并就归因干预的理论和实践等问题进行了深入的探讨。     

生命在呼唤

我很难会忘记,在2004年2月23日的早晨,我家那只可爱的“大花猫咪”一瞬间被歹人偷走了……伤心恍惚之余,自责自己由于一时的疏忽不慎,以致送掉了那小生命的一条性命。 如果我不在那个不该开门的时候开了一条门缝,“猫咪”就不会直窜而出,走上不归路…… 如果我当时紧跟着走出一步,“猫咪”也就不会落入歹人所设的圈套,而落入歹人之手…… 如果我听到它最后的一声哀叫,马上寻迹追踪而出,也可能及时挽回“猫咪”的无辜性命……     

适合就好

宋人笔记载有这样一则故事：在一座小城里，住着一个人，卖炊饼为生。他白天卖炊饼，到了晚上，就以吹笛自娱。因此，天天晚上，悠扬的笛声都能从他的屋里飘逸出来。他活得很自在，也很快乐，脸上常常笑逐颜开。他的邻居是个大商人，觉得他为人老实，就借给他一万串铜钱，叫他不要再卖炊饼了，要做大生意。从此，这个卖炊饼的人便每天白     

善于发现隐含需求

参加过高考的人对数学考试一定记忆犹新。数学试卷的前半部分共60分，几乎所有考生都能顺利完成。然而，后面90分里的一部分试题，恐怕相当多的学子只能“望题兴叹”了。其原因何在?解数学题必须要用已知条件。前者的已知条件一目了然，称之为“明显条件”，而后者的条件却若隐若现，含而不露，需要     

雅各的声音 以扫的手

以扫和雅各，有史以来的第一对双胞胎，他们留给人们的不是手足间的情深爱长，而是彼此间的尔虞我诈。从家庭教育的角度来看，以撒和利百加的“各有所爱”式的教育方式，无疑是这一对兄弟问题产生的一大原因，这一点给所有“可怜天下父母心”以沉重的警示。     

善意的打击有助于成长

前不久，姐姐拿着她女儿的作文来家里登门求教。我最后，如实地向姐姐讲了文中的不足，令姐姐很不愉快。     

试论孔子教育性对话言说方式的基本特征

将孔子教育性对话的言说方式与苏格拉底进行比较,首先要把握孔子教育性对话言说方式的基本特征。孔子教育性对话是在具体的教育情境之中进行的。孔子根据不同时空、不同人物的不同情况,作出恰当的判断,以正确的行为获取最佳教育效果。其言说方式的情境化特点,充分体现了东方的教育智慧。     

抓住成功的机会

据报载，国外一家报纸进行了一次智力竞赛。其中有一道题是：“如果法国最大的博物馆卢浮宫失火，情况只允许你抢救一幅画，你会救哪一幅?”结果，答案自然是成千上万，而法国著名作家贝尔纳的答案是：“我救离出口最近的那幅画。”经专家评审，以他的这个答案最佳，从而获得该题奖金。     

人生要有坚定的目标

在美国西点军校的教材里,有这样一个故事。一支远征军正在穿过一片白茫茫的雪域,突然,一个士兵痛苦地捂住双眼:“上帝啊!我什么也看不见了!”没过一会儿,几乎呈几何级数增加的士兵都身不由己地患上了这种怪病。这件事在军事界掀起了轩然大波,直到后来,才真相大白———原来致使那么多军人失明的罪魁祸首居然是他们的眼睛,是他们的眼睛在不知疲倦地搜索世界,从一个落点到另一个落点。如果连续搜索世界而找不到任何一个落点,眼睛就会因过度紧张而导致失明。在白茫茫的一片雪域中,士兵的目光因找不到一个落点,找不到一个确定的目标,而导致眼睛…     

学会珍惜

人们常说，失去的东西才知是最宝贵的，才十分留恋之。这无疑是在失去之后的一种“明日黄花蝶也愁”的感叹，而要使复贵的东西永不丢掉失落，最为有效的办法莫过于懂得珍而惜之，那么应该珍惜什么?