理智法师圆寂

本刊讯中国佛教协会常务理事、甘肃省佛教协会副会长、武威市鸠摩罗什寺住持理智法师因病医治无效,于2007年8月8日安详示寂,终年42岁,僧腊22年,戒腊18夏。     

欧洲语言学摩迪斯泰学派与思辨语法

从概述欧洲语言学史出发,说明了语言学史讨论的基本问题,对于各个时期出现的学派及其主要思想和基本观点进行了相应的介绍与阐述。其中,摩迪斯泰学派及其“思辨语法”,代表了继斯多葛学派和亚历山大学派之后古希腊思想结晶的第二个里程碑,也是以下进行详细论述的学派。     

世界各国佛教寺院、佛像揽胜

正~~     

湖州市南浔区 以“六进六导”为载体 推动基层宗教工作提质增效北大核心

近年来,浙江省湖州市南浔区深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述和全国、全省宗教工作会议精神,以宗教“同心圆”工程为主抓手,以“六进六导”系列活动(即社会主义核心价值观进场所,强化思想引领导向;爱国主义教育进场所,强化政治意识导向;政策法律法规进场所,强化法治理念导向;公共安全管理进场所,强化平安稳定导向;优秀传统文化进场所,强化文化建设导向;优秀传统文化逬场所,强化文化建设导向;公益慈善进场所,强化和谐共荣导向)为主要载体。     

旅途

我们这些旅客,这此寄居的,成群结队、络绎不绝地在旅途上走着。这条路是从窄门里走进来的,虽是条小路(太7:13—14),大家却深有体会地说:这路:“好像黎明的光,越照越明,直到日午。”(箴4:18)是的,这路的确越往前走越亮堂了。走到头时,就是“当跑的路我已经跑尽了”的时候(提后4:7),必然玉宇通明,辉煌照眼,永无黑夜了。     

功德长留天地间——“治癌高僧”提润法师追思记

“治癌高僧”、菲律宾马尼拉普陀寺、碧瑶市普陀寺方丈、闽东古田极乐寺方丈、福州开元寺方丈提润法师因糖尿病并发症治疗无效,于2月13日上午10时30分在他驻锡40多年的福州开元寺安祥示寂。僧腊66,戒腊65。这位受世人钦敬的高僧走了,但他的功德长留天地间。     

伊斯兰"乌玛"精神与都市穆斯林社区--广州穆斯林哲玛提现状田野调查

哲玛提是城市穆斯林的基层社会组织,广州市哲玛提是一个地域社区解构之后,中外穆斯林族群共同建构起来的维持族群边界,保持文化传承的新的社区类型。对伊斯兰乌玛思想的认同是哲玛提内部整合的动力。在现代化的浪潮中,城市穆斯林社区普遍面临着社区解构与建构的过程。     

婆媳之间北大核心

在众多的伦理关系里,最难相处的是婆婆与媳妇的关系。 在封建社会里,婆婆在媳妇面前拥有绝对的权威,媳妇只能看着婆婆的脸色度日。特别是新媳妇初到婆家生活,尽管处处小心谨慎,都免不了被婆婆数落一番。我小时候很喜欢唱一首广东歌谣:“鸡公仔,尾弯弯,做人媳妇真艰难。     

信仰之中道(十四)

第一个论题:创造非必然(1)真主可以不创造,当他创造时,那不是对他必然的。真主可以不责成(2)人,当他责成时,那不是对他必然的。一些穆尔太齐赖派说:真主必然创造,在创造之后必然责成。对正确信条的论证是:以创造和责成为必然的主张是不可理解的。因为我们已经说明。     

信仰之中道(六)CSSCISSCI

第八个论题：真主是可见的我们说：真主是可见的,不同于穆尔太齐赖派。我们在研究真主本体的章节中提及这个问题是出于两个原因。第一,否定方向性要求否定可见性。我试图说明,否定方向性如何与肯定可见性相容。第二,在我们看来,真主是因其存在而可见的,他的存在就是他的本体。^（（1））所以,可见性是关于本体的,而非他的行为或属性。