试论宗教的社会控制作用

本文论述了宗教控制社会的原因,集中分析了宗教控制社会的几种主要途径,并剖析了宗教的社会控制作用的两重性。     

柏拉图《斐多》论知识的获得

按照柏拉图的《斐多》,获得知识首先意味着灵魂自身的净化,其次意味着灵魂对于纯粹实在或诸理念的回忆,最后意味着借助"假设法"或命题推演的方法而不是借助经验观察来探究实在。本文从这三个方面阐释了《斐多》中关于知识之获得的论述,从而说明柏拉图在写作这篇对话录之时关于认知和知识所持有的基本思想。本文同时还反驳了陈康的一个主张,即《斐多》提及了比"思维"更高级的所谓"理念直观"。     

理解科学推理

由美国学者N.吉尔、约翰.比克尔和罗伯特.F.莫尔丁合著的《理解科学推理》一书,已由国内学者邱惠丽、张成岗翻译,并由科学出版社于2010年出版发行。该书系理解科学译丛第一辑出版     

独特性需要与大学生手机成瘾的关系：焦虑和意志控制的链式中介作用

本研究基于最优独特性理论和网络成瘾的个人-情绪-认知-执行交互模型，考察独特性需要与大学生手机成瘾之间的关系以及焦虑和意志控制的链式中介作用。采用独特性需要问卷、GHQ-20量表中的焦虑分量表、意志控制量表以及手机成瘾量表对826名大学生(女生=526人，M_age=19.93,SD=1.38)进行测查。结果发现：(1)独特性需要与手机成瘾、焦虑呈正相关，与意志控制呈负相关；焦虑与意志控制呈负相关，与手机成瘾呈正相关；意志控制与手机成瘾呈负相关；(2)焦虑和意志控制在独特性需要和手机成瘾之间的单独中介作用均显著；且焦虑、意志控制的链式中介作用也显著。本研究的结果表明，独特性需要既可以直接与大学生手机成瘾产生联系，也可以分别经由焦虑、意志控制的中介作用、以及两者的链式中介作用与大学生手机成瘾产生联系。本研究的结果支持并拓展了I-PACE模型，并为手机成瘾的预防和干预提供了新的方向。     

浅析全真道戒律的社会控制功能

全真道戒律是全真教对教徒言行、思想的规定,是教徒在修行过程中必须遵守的行为准则,其内容具有丰富的伦理思想。这样一种具有伦理内涵结构的全真道戒律所产生的社会控制功能,笔者认为主要有三方面:(1)对个体的双重约束;(2)对教团组织的维系功能;(3)对国家法规的弥补功能。     

人性结构与管理性质

<正>任何管理实践的推进与管理思想的演化都离不开对人及其本质的认识。那么,管理与人之间到底是什么关系?澄清这一问题必须考察管理中的人性是如何展现的,进而探讨为确保了人在管理实践中的主体性及目的性,人性对管理实践应当有哪些内在规定。一、管理中的人性考察:反思与批判现代意义的管理学诞生仅有百年,但管理活动伴随着人类同时出现。人类在探寻良好的治理之道的过程中,对人性提出了种种假设,并在以人性假设为前提的各种管理观念的指导下进行实践活动。     

社会控制源的概念

控制源(locus of control)的概念来源于美国心理学家Rotter的社会学习理论，现已被众多的实证研究所证实。作为一种人格特点，控制点是指个人的行为有效控制和驾御外部环境的期望，它有内控和外控的个体差异。一般认为，内控的倾向     

临床诊疗与整合之我见

我们应当用辩证的观点来分析近年来现代医学的进步与变化，既要肯定它的成绩，也要指出它的不足和所带来的问题。医学所面临的问题，涉及到方方面面，决非在短期内都能解决的。从19世纪中叶到20世纪末这一百余年，现代医学发展很快，尤其是外科和预防医学的成就更大。脊髓灰质炎没有了，麻风控制得很好，霍乱、鼠疫等过去造成大量人口死亡的疾病也得到了控制。