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11.
本刊讯10月15日,河南桐柏县水帘寺隆重举行妙侠法师升座法会及庆典仪式。中国佛教协会副会长圣辉法师为其送座,省佛教协会会长永信法师为其挂珠。省委统战部副部长孟令峰、省宗教局助理巡视员田坤一、省政协民宗委主任马连兴、南阳市委统战部部长郭庆之、市政府副市长张振强、桐柏县党政有关方面领导,与来自省内外的诸山长老和四众弟子60余人参加了庆典活动。在升座仪式上,圣辉法师、永信法师分别代表中国佛协和河南省佛协对妙侠法师荣膺水帘寺方丈表示热烈祝贺!圣辉法师指出,桐柏山佛教在我国佛教界有较大影响,近现代僧才辈出,为我国佛教事… 相似文献
12.
本刊讯2020年12月30日上午,应斯里兰卡驻华大使馆邀请,我会驻会副会长宗性法师及广济寺法师等一行8人赴斯里兰卡大使馆出席斯里兰卡新任驻华大使帕利达·科纳博士任职仪式并应邀诵经祝福。国际部王立主任等陪同参加。 相似文献
13.
Q1:为什么自我定位永远都是配角,默默在一旁不出声的那种呢?从小我就不起眼,不像有些人天生如同在舞台上一样光芒四射。我好像永远都在憋着。虽然自己在默默练功,但是不知道怎么展现,哪怕机会来临,我还是只会当个配角,永远都在做配合的那个角色。每到生日啊,很看重的节庆啊,这样的时候,这种感觉就会很明显。因为我很想在这样的日子做点事情,庆祝一下或者有仪式感地做一点事情。但是最后都平平淡淡,没有想象中的那种热闹耀眼。我好像是不会庆祝一样。 相似文献
14.
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微信朋友圈是人们日常交流的重要载体,将其置于传播"仪式观"理论视阈进行考察,可发现微信朋友圈能实现一定的伦理功能:朋友圈点赞契合用户维护人际关系的需要,朋友圈分享符合用户自我呈现的愿望,朋友圈共享参与后联结的价值共同体一定意义上使用户获得了群体归属感。但微信朋友圈存在的现实隐忧也是不容忽视的:朋友圈点赞实质上是一种浅层交流,其背后隐藏着情感脆弱性危机;朋友圈中自我形象建构蕴藏着的虚实冲突会使个人陷入社交困境;互联网语境中的脱域共同体也会带来价值失真等问题。 相似文献
17.
仪式介入逐渐在安宁疗护中得以运用。通过对有关安宁疗护的纪录片及媒体报道的研究发现,安宁疗护中的仪式活动对患者、亲属、他者主体而言都蓄藏了不同的生命蕴意。根据患者的特定生活状况和临终遗愿,医护人员和患者家属共同设计个性化的仪式活动,如生日庆祝会、临终前的婚礼、“四道”告别等,帮助患者实现自我的生命凝望,帮助亲属完成自我的哀伤疗愈,帮助他者强化自我的生命激励,可以让逝者善终、让亲者善别,也让他者善生。
相似文献18.
文章以在山西晋中介休地区的4次实地调查为基础,梳理了山西介休三弦书的名实与传承,把介休三弦书在乡民生活与信仰中的表现和功能做了深入的描述,并结合相关文献资料,论述介休三弦书与我们普遍所认知的作为审美对象的曲艺形式的三弦书之不同,从而发掘其特有的民间宗教内涵及其在乡村社会生活中的独特审美娱乐功能. 相似文献
19.
【本刊讯】2013年3月25日,宁夏伊协在银川市穆斯林大厦举行《宁夏穆斯林佳作汇集》、《新呼图白百讲》、《伊斯兰善功之回赐》等三部伊斯兰解经图书发送仪式,宁夏党委统战部、民委(宗教局)有关领导和各市县区伊协负责人、 相似文献
20.
诞生仪式是人生仪式的起点,哈尼族诞生仪式包括降生仪式、保魂和处理衣胞仪式、命名仪式、见天仪式、认舅舅仪式、贺生仪式等程序.在哈尼族的诞生仪式中,蕴含着诸多的伦理文化内容.哈尼人通过婴儿的诞生仪式将追求幸福与生命价值、家族发达联系在一起,表达了他们对人生幸福的理解;哈尼族的诞生仪式十分强调劳动的价值,劳动使得个人的生命获得意义;哈尼族诞生仪式中的认舅舅仪式是哈尼人尊敬母亲和重视舅权血缘伦理的集中体现,为哈尼族社会的有序运行奠定了血缘伦理的根基;哈尼人通过诞生仪式确认与婴儿的家庭(家族)伦理关系,而这样的家庭(家族)伦理关系又将在婴儿的未来成长过程中发挥重要作用. 相似文献